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儒家、墨家的相互批判是春秋战国时期学术思想上的一次大碰撞。双方对辨的焦点集中于对国家和社会问题的思考以及解决方案的合理性。儒墨对辨开创了理性批判的先河,彰显了在历史整合时期个人和社会价值的多元化及其冲突的意义。  相似文献   
2.
自由是外在自由和内在自由的高度统一。从现代性困境,尤其是从现代人的存在状态上说,现代人并不自由,其根源在于片面追求经济增长和科技进步的传统发展观。应走出传统发展观的误区,以人的自由全面发展为导向,将发展学真正落实到人学上来。  相似文献   
3.
从语言及逻辑、道德境界、价值判断等三个层面对“次道德”这一概念进行分析,可认为“次道德”是一个虚妄的概念,不具有理论性和可操作性。  相似文献   
4.
理性精神的构建从某种意义上说是大学生人格独立和思想自立的标志之一。当前,相当一部分大学生由于种种原因,缺乏理性精神,常常在思维和行为方面表现出非理性甚至反理性的特征。马克思主义作为20世纪最有影响力的理论之一,本身就蕴含了极其丰富的理性精神。教好“马克思主义基本原理概论”,对学生理性精神的构建有着积极的意义。  相似文献   
5.
周易之节与21世纪中国伦理经济的和谐发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
伦理经济是一种讲究伦理道德并通过伦理道德牵引和谐发展的经济。如何使合乎真、善、美的伦理道德规范有效地契合于社会经济活动的各个方面和环节之中,从而实现21世纪中国伦理经济的和谐发展,已成为一个值得关注的重要课题。因此体察、挖掘中国传统文化中那些可以激发伦理经济整体增进的深层文化因子,是一项十分重要的学术探究工作。本文正是从这个角度多方面考察了周易之节对于中国伦理经济发展的特殊意义,旨在通过这些努力拓展促进中国伦理经济和谐发展的致思路向。  相似文献   
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