宗教和民主

著名政治学家亨廷顿(S.P.Huntington)在其《宗教和第三次浪潮》(刊登在《民族利益》杂志1991年夏季号上)一文中,就各大宗教与世界各地的民主化进程的相互关系作了长篇分析。他认为,基督教是推动产生民主化进程的第一宗教。他援引了肯尼思·A·博伦1979年的调查成果。该成果得出结论:在基督教居民占大多数的国家,其民主程度更高些。相反,天主教则成为一种“阻碍”民主化的宗教。     

东盟各国对华裔的政策

在东南亚的中国人,尽管为数较少,却能够控制各个经济部门。这一地区最富有的人也是华裔占有优势。他们在各国的行为如何呢? 虽少犹勇。这也许是描述东南亚的华人后裔作用的一个恰当的比喻吧!他们只占总人口的6％,但他们控制着无可匹敌的经济力量。看     

介绍几种确认国家权力的理论

现代国家无论在物质方面还是在精神方面,都拥有极大的权力。根据这种权力,国家所采取的行动实际上已经侵犯了人类的基本权利。为此,需要一种认可(允许)国家采取行动的理论。有关确认国家权力的理论,主要有四种:神权论(有神论)、力量论、法律论及伦理学论。但是,最后一种以道德为依据的理论,从国家学来看是不切题的。     

通过一体化而融合

在把华人社会与当地社会同化的努力中,至少有三种方式为东南亚各国政府所信奉。马来西亚和文莱执行接纳的政策,在行动上意味着为所有的种族创造一种工作方案,同时维持各自的个性。这多少与冷战时代的和平共处原则是相同的。而泰国和菲律宾则实行被称之为合并的政策。其含义是,两个或更多的群体联合,以形成一个更大的群体。     

骚乱是历史遗产

在印尼历史上,从马塔兰时代起,把支那裔居民作为群众暴行攻击目标的骚乱已经发生过多次。41岁的阿里芬(M.T.Arifin)——住在中爪哇梭罗的一位年轻的历史学家和政治观察家,曾对“唐人街骚乱”进行了研究。有关“沙拉加尔塔历史(Babad Salakarta)”的研究是在去年7月至9月进行的。它是通过有关马塔兰王国的史籍来实现的。阿里芬的研究之一是有关苏腊卡尔塔·哈迪宁格腊特国的。     

信息战的威胁

印尼学者卡托哈迪普罗佐在印尼《短语》杂志1999年2月号上撰文指出,当今,为扼制或赢得战争所依赖的致命武器是核武器,生物武器和化学武器。使用它的后果将是争端双方基础设施的全部摧毁和数以千计人员的伤亡。战争一般是由意识形态、经济或安全利益所引起的。每一争端都将危害民族主权。