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1.
有关沙陀都督府、沙陀族共同体、沙陀族姓等问题 ,学术界向来说法颇多 ,这些说法与历史事实多有出入。本文依据史料认为 :唐初西域地区并无沙陀都督府建制 ;构成沙陀族共同体的基础是“沙陀三部落” ,不能把早期的沙陀突厥与尔后的沙陀族视为一体 ;沙陀族除沙陀三部落外还包含有其他民族成分 ,学术界过去只将李、刘、石三姓视为沙陀族姓与史实不符。沙陀族姓是沙陀族共同体丰富内涵的真实反映  相似文献   
2.
边疆民族史研究的重要成果──《中国边疆民族管理机构沿革史》读后蔡家艺赵云田同志撰作的《中国边疆民族管理机构沿革史》(以下简称《沿革史》)一书,最近已由中国社会科学出版社出版。这是我国边疆民族史研究中取得的又一重要成果.该书由绪论、正文、附录三部分组成...  相似文献   
3.
有关沙陀族遗民的流向及其活动情况 ,史多乏载。笔者认为 ,沙陀族解体后 ,其族人大都散居于辽、宋、金、夏境内。流入辽朝境内的沙陀人 ,除部分被并入契丹族外 ,大多数仍居住于代北等地 ,并保有“沙陀三部落”建制。辽亡前 ,他们徙居于宋并州一带。宋朝境内的沙陀人 ,绝大多数来自于后汉、后周和北汉 ,其中有不少是沙陀世家大族。他们在宋建立和发展过程中 ,因立有汗马功劳 ,故大都拥有各种显爵。金朝境内也有沙陀族遗民。说丰州汪古部人是李氏后裔为“伪托” ,实际上只是一种猜测。流入西夏境内的沙陀人数量当也可观。“昔里钤部”先世 ,有可能是李克用叔父李友金  相似文献   
4.
策妄阿拉布坦是准噶尔历史上一位有重要影响的珲台吉。他统治准噶尔达三十多年,曾领导准噶尔人民参加平定噶尔丹叛乱的斗争,抗击了沙俄的多次武装侵略,促进了准噶尔的社会经济发展。可是,由于在他统治准噶尔时期,派兵侵袭过哈密和西藏,和清朝政府发生过战争,因此,史学界过去有关准噶尔历史的论著,都一直把他作为  相似文献   
5.
准噶尔人民,是勤劳勇敢、富有反抗精神和创造性的英雄人民。它雄踞于我国西北为时一百多年,对西北地区的历史有重要的影响,对中华民族的发展曾经做出了不可磨灭的贡献。可是这个问题过去却鲜有人涉及,甚至有些论著,还把准噶尔人民排斥于中华民族历史之外,这是不妥当的。为了更好地推进准噶尔历史的研究,本文拟就个人所见材料,试对准噶尔人民的历史贡献作一叙述,如有不当或错误,敬希批评指正。  相似文献   
6.
本文探索了每年输入新疆的官茶额数,论证了新疆晋茶与新疆官茶的区别,考察了新疆晋茶(杂茶)所涵盖之茶品,破解了伊犁产茶说之谜.  相似文献   
7.
十七世纪至十八世纪,准噶尔部贵族对维吾尔族聚居的南疆地区,统治了近八十年。这一段历史,无论是研究新疆地区史,还是维吾尔史、准噶尔史,都是不可忽视的一页。本文试图就准噶尔部贵族在南疆统治的确立,准噶尔部贵族对维吾尔族人民的统治,以及维吾尔族人民反抗准噶尔贵族统治的斗争等问题,进行初步探讨。一十七世纪八十年代准噶尔贵族进军南疆之前,广大的维吾尔族人是在察哈台汗后裔建立的叶尔羌汗国统治之下。十七世纪中叶,在著名的叶尔羌汗王阿布杜·拉西德(一五三八——一五七○年)之孙阿布杜拉汗的努力下,叶尔羌汗国与刚建国的清政府建立了政治、  相似文献   
8.
关于准噶尔政治史的研究,近年来随着“百花齐放、百家争鸣”方针的进一步贯彻,目前已有大量文章公诸于世。可是,由于记载缺乏,有关准噶尔的社会经济发展情况,却至今没有人从事认真的探索。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一文中指出:“唯物主义历史观从下述原理出发:生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个  相似文献   
9.
沙克都尔曼济,和硕特台吉.其祖昆都伦乌巴什,号都尔格齐诺颜,为顾实汗长兄.①明末,顾实汗徙牧青海,昆都伦乌巴什仍游牧准噶尔."时准噶尔稍强,和硕特族惧其威,咸奉令"②,遂为准噶尔重要组成部分.瞎尔丹策临时设二十一昂吉,沙克都尔曼济为二十一昂吉之一.③1755年,清军征达瓦齐.沙克都尔曼济见准噶尔人民纷纷走向内地,投奔清朝,人心思向统一,也率部众数千归附.8月,阿睦尔撒纳叛乱,沙克都尔曼济在承德避暑山庄受到乾隆接见,被诏封为和硕特汗,授盟长职.  相似文献   
10.
在清代历史典籍中,有关准噶尔历史的记载本来就不多,而有关准噶尔同中原地区贸易联系的记载又往往为封建史学家们所忽略,遗留下来的史料大都只是片言只语,要想了解其间往来情况,常常需要费很大周折,方能把它们挖掘出来。至于想进一步了解其交换活动情况,那就更困难了。在所有历史著作中,凡是涉及贸易往来之处,绝大多数都被“纳贡”、“贡驼马”等官样文书所取代,而内容丰富多彩的交换活动完全被隐没。不久前,我们从中  相似文献   
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