试论谭嗣同的生死观及其成因

学界关于谭嗣同之死众说纷纭，然而可以肯定的是近代史上的谭嗣同之死，带有一定的必然性，而谭嗣同本人的生死观实际上决定了这种必然性。谭嗣同的生死观主要由三部分构成即灵魂不灭、无生无死和天命兆世。他认为生命轮回不。死，无生无死，以死为生，并深感于佛教中的方生方死、方死方生之言。这些都与谭嗣同本人的特殊经历及其深受佛教影响不无密切的关联。研究谭嗣同的生死观或许能为澄清谭氏之死提供一个重要的切入点。     

近五年来中共依法执政问题研究综述

加强党的执政能力建设必须不断提高依法执政的能力。近五年来学术界对中共依法执政问题进行了广泛而深入的探讨，学者们对中共依法执政的含义、必然性、内容、重难点、方式和途径等都有了一定程度的认识和把握，并取得了巨大的成果，现将主要观点进行综述。