全球化与主权国家的国际体制

联合国秘书长科菲·安南在其为“千年首脑会议”准备的题为《我联合国人民 :２１世纪联合国的作用》的报告中说 ,“这是一个全球化的世界 ,全球化是全世界经济角色和经济活动间的一个新环境、一个新连结物。……战后的多边体制使得新的全球化的出现、兴旺成为可能 ,而全球化又逐步使得这个体制的原有设计过时。简而言之 ,我们的战后的机构是为一个国家间的世界建造的 ,而现在我们生活在一个全球的世界里。有效地适应这一转变 ,是世界领导人今天面对的核心的机构上的挑战。”安南的分析从经济领域的全球化归结到联合国这个主要作为政治机构而…     

心灵传输者

早在上个世纪，爱丁堡大学格雷戈里教授介绍过贝努亚的一项实验。贝努亚推测，生物间能“远距离联系”，于是用蜗牛进行了实验，他把50只蜗牛分成25对，将每对单独放在一起，过了一些时候，在每对蜗牛的壳上写上同样的字母，将每对中的一只带到美国，另一只仍留在巴黎。后来在商定的时间用电流刺激留在巴黎的蜗牛．在同一时刻．它那在美国的伙伴也表现出同样的“电流刺激反应”。实验证实了贝努亚的想法。     

茅屋

在浪花冲打的海岸上，有间孤寂的小茅屋，一望辽阔无边无际，没有一棵树木。只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖，但里面有着最大的幸福，因为有爱人同在。茅屋里没有金和银，却有一对亲爱的人，时刻地相互凝视，他们多么情深。     

西藏庄园的周转——活佛转世制度下的土地与政治

西藏传统政治生活中最突出的一个特点,是政治领导阶层,特别是地方政府内部世俗贵族集团之间,争夺权力和特殊地位的角逐。整个政治体系的主要活动是内部的互相倾轧、争吵和财产纠纷。从某一特定时期观察,这种斗争是一种经常的周而复始的现象,但如果从历史上考察西藏的政治制度,那么这种表面的、经常状态,就是不断进行     

西藏农村的结构与差税制度

这是译者翻译的有关西藏农奴制社会系列译文之一,本文通过后藏康玛宗南部萨达村的差税制,论述西藏农奴赖以生存的经济形态——政府差巴地(雄居巴)的特点和作用。作者的调查及分析都十分细致,有数据,有文献依据,全文的论述客观上反映了封建农奴制的黑暗。     

亲爱的，一切都会好起来

天色已晚，阴雨绵绵。阿尔韦托看见路边停着一辆汽车，车旁一位老太太在寒风中瑟瑟发抖。他没有犹豫地将自己破旧的老爷车停到老太太的奔驰车前面，下车走向老人，脸上露出微笑。但他发现老太太还是有点紧张，她已经等了一个多小时了，在这个偏僻的地区没有人来帮助她。