内蒙古二人台产生背景与社会作用的初步研究

二人台是在内蒙古西部以及山西河曲、陕西榆林等部分地区极为流行的一种具有深厚民间文化基因的地方小戏。它经过无数民间老艺人的加工创造和蒙汉劳动人民的共同努力,由“坐腔形式”发展成现在这样一个比较完美的艺术形式和独特风格的地方剧种。二人台以它丰富的内容,简洁风趣的语言,成为了人民的精神食粮,渗透生活的各个角落。     

论延安时期中国共产党局部执政的民主法治建设

延安时期,中共在局部执政的13年中,主要在民主宪政、廉政法制、民主司法和经济法制等四个方面加强了民主法治建设,成效卓著。它为打败日本侵略者,解放全中国奠定良好的政治基础,也为新中国的民主法治建设积累了宝贵的经验。     

包头市梅力更召庙诵经仪式的调查研究

仪式往往反映了一个文化的总体社会现象,它作为某一文化历史与现实的缩影,梅力更召庙的诵经仪式在各种文化的冲击下,现状不容乐观,这一文化形态传播覆盖面在日渐缩小,后继乏人现象比较突出。为寻求梅力更召庙诵经仪式的当代生存发展之路,需要保护传统文化活态传承的创造者和传播者。     

美国陆军知识管理战略及其对我军装备保障信息化建设的启示

本文介绍美国陆军知识管理战略的思维理念及其应用,以期为我军装备保障信息化建设提供理论和实践借鉴,针对我军装备保障信息化建设中存在的问题,提出相应的对策建议.     

基于混合式学习(Blended Learning)的装备保障信息化课程教学

装备保障信息化课程是装备保障指挥专业的专业课,其教学效果对日后所从事的装备保障工作至关重要。本文分析了装备保障信息化课程的特点和教学中存在的问题,提出改进课堂教学的方法和教学模式。     

历史与现代之交融——包头市梅力更召庙的历史背景与现代变迁

梅力更召是我国现阶段唯一用蒙语诵经的藏传佛教的寺庙，它不仅有着悠久的宗教历史，而且还蕴含着多种文化和当地文化的融合。通过对梅力更召历史背景的剖析，对召庙中最有成就的活佛三世梅力更葛根的阐释，可以探明这一召庙在现代社会经济与政治转型下的传承与变迁。     

格亥图村秧歌调的唱腔与唱词

格亥图村秧歌调有自己的曲体特点和唱词特点,其曲体大致可以分为四种类型。其唱词多运用虚字衬词;受山陕民歌影响,唱词中运用了大量的叠词;唱词与曲调相结合。     

关于装备保障信息化建设标准化的思考

本文以提高基于信息系统的体系作战能力为根本着力点,分析军队装备保障信息化建设对标准化工作的需求,在阐明装备保障信息化标准体系内涵的基础上,建立了装备保障信息化标准体系。     

跑圈子秧歌与西路二人台之比较

跑圈子秧歌和西路二人台都是在同一块音乐文化的土壤上生根发芽,它们在表演形式、唱腔形态和伴奏乐器的奏法上有着各自不同的特点和相同的特征。跑圈子秧歌和西路二人台在形成与发展的过程中,并不是一个狭隘的、封闭式的文化形式,而是在不断地流动、吸收和融合。     

农村劳动力转移中的利益冲突:一个社会博弈的视角

当前,我国经济发达地区的工业化和城市化水平已经到达一个相时饱和的阶段,城市拉力出现疲软的症状,对农村劳动力的吸纳能力逐步减弱.因此,传统的"推拉模型"难以对目前的农村剩余劳动力转移问题做出有力的解释.相反,我国的农村劳动力转移工作已经过渡到政府主导的阶段,由于体制的原因引发了不少利益冲突,即政府部门问、不同政府间、城市偏向政策带来的城乡居民间、劳动者个人(集体)与政府阃的利益冲突.这些利益博弈问题,增加了政府做好农村劳动力转移的工作难度,阻碍着我国农村劳动力转移就业的整体进程.由此我们得出其政策性对策:通过走新型工业化道路,推进发达地区与欠发达地区问的产业转移,一方面可以就地转移大量农村劳动力,另一方面也可避免由各方利益博彝带来的矛盾和问题.