排序方式： 共有5条查询结果，搜索用时 78 毫秒
1
1.
赵宏艳 《佳木斯大学社会科学学报》2014,32(5):149-151
以禹庙"梅梁化龙"故事为研究线索,梳理古籍文献与文人诗歌文本中"梅梁"信仰由小到大、由少到多、有简单到复杂的"滚雪球"似的演变积淀过程,并分析此信仰形成的内在机制。 相似文献
2.
色彩传达是一个庞大的知识体系.只有当我们学习、掌握了色彩的相关知识和原理,才能更好地利用色彩,进而培养正确的色彩审美能力,用美丽的色彩装扮我们的生活,使其更加美好. 相似文献
3.
赵宏艳 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2006,22(4):30-33
"拙"在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意.我们认为,"拙"在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏"拙"为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求"真"的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响. 相似文献
4.
赵宏艳 《绍兴文理学院学报》2011,31(3)
陆游一生爱山.检索其九千余篇存诗,"山"字共出现了3071次,陆游爱山,特爱故乡山阴的会稽山.他登山、赏景、挖笋、采药,以细腻的笔触描摹会稽山秀丽风姿;他喜欢采食会稽山的竹笋与蕨菜;他常常去会稽山采药疗救自己,亦施药他人.无论任职京城,抑或从军剑南,"剡曲稽山是故乡",会稽山水永远都是令他魂牵梦绕、牵肠挂肚的精神皈依.陆游的会稽山诗也折射出他思想与精神世界的复杂与矛盾. 相似文献
5.
赵宏艳 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(4):31-33
作为中国诗歌的源头,《诗经》可谓一代又一代诗人取之不竭的灵感源泉."茹古涵今"的杜诗自然不会忽略对《诗经》文本的学习与继承,本文试从情事诗浅论杜甫对《诗经》从题材、内容到技巧、艺术形式的接受,藉此管窥其艺术渊源. 相似文献
1