高校学生党建工作存在的问题与对策

新时期大学生党建工作存在着党建工作队伍素质亟待提高、大学生入党动机复杂多样、大学生党员发展工作存在偏差、大学生党支部活动单一等诸多问题。为此,必须加强党建工作队伍建设,提高党务工作者的素质;加强对大学生入党动机的教育,保持党的先进性和纯洁性;健全教育体系,增强学生党员的党性观念;综合把握入党标准,保障发展学生党员的质量;加强大学生支部组织建设,构建坚实的战斗堡垒;创新工作思路,完善学生党建工作制度。     

西美尔货币哲学视野下的文化冲突

透过西美尔的《货币哲学》及相关著作可以看出,现代货币经济下的文化冲突是文化自身不可避免的宿命,有其内在的发展逻辑。劳动分工与货币推动了客体文化和主体文化的分离与冲突,而其根源在于生命与生命形式的辩证关系之中。面对客体文化对个性的压制、生命感觉的迟钝、终极目的与意义的丧失这些现代性体验,现代个体必然以个体性突围来抗拒,一是在行为上追求一种个性化的生存方式,二是在艺术创作中和"主体性宗教"中实现个人主义式的内在整合。     

论西美尔货币哲学的四个维度

西美尔对货币的论述主要是从货币的价值根源、哲学本质、社会构造功能及文化影响四个维度展开的.前两者是对货币静态的形而上学的反思,后两者是从货币的演化历史中,去揭示货币对社会结构的构造功能及其对个体精神的文化影响.对货币的哲学意义的认识,可以使身处市场化潮流中的人们摆脱拜金主义金钱至上的思想倾向,发现被金钱遮蔽的价值与意义.     

学分制背景下实施本科生学业导师制的思考

学分制有利于提高学生的综合素质和创新能力，促进学生个性特长的发展，但这种自主性也容易造成学生选课重量不重质、知识缺乏系统性的问题。本科生学业导师制是一种有利于完善地实施学分制的辅助制度，即建立一支具有较高水平的指导教师队伍，加强对学生选课和成才的指导，保证学分制的顺利实施。     

马克思的货币批判理论及其当代意义

马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《1857-1858年经济学手稿》以及《资本论》中认为,货币在本质上不过是人的产物,是人的本质的对象化、物化形式,体现的无非是在劳动交换中人与人之间的社会联系。而货币拜物教将货币从手段变为了目的,剥夺了一切事物的价值,扭曲了人的感觉与需要,甚至使之成了社会发展的内在动力。马克思对货币异化、货币拜物教的这种批判,对于生活在当今越来越成熟的市场经济下的人们来说无疑具有很强的现实启发意义。     

独立学院学生科技创新能力培养中的问题与对策

独立学院作为我国高等教育的重要组成部分，担负着培养创新型人才的重任。针对独立学院学生科技创新能力培养现状进行调查研究，从学生和学院两方面因素分析其现状特征及其影响因素，探讨提升独立学院学生科技创新能力的有效途径。     

在救赎与生存之间——从儒家思想中为西方哲人的精神救赎寻求通道

近代启蒙运动本期望以理性代替神话继而肯定人的主体性,但却发展出成熟的工具理性和"合理化的社会",从而对个体形成宰制,造成了现代人的精神困境;西方的一些思想家希望通过"审美救赎"来摆脱困境,但审美救赎并没有抓住问题的根本,因而具有虚幻性、片段性,而缺乏普适性。从儒家的生存智慧中发掘思想资源,应该能够为现代人精神的救赎指明一条现实的通道。