改皇帝诏令一字,救千余人性命

正古代帝王颁发的诏令,来自权力中枢,其权威性毋庸置疑。但是,历史上就有这么一个人,居然敢改动诏书上的字,从而拯救了一千多人的性命,上演了一出古代版的"把枪口抬高一寸"。五代十国时,前蜀最后一位皇帝王衍这个人,史书对其定论,均是"年少荒淫"。年少时,他将国事交给几个太监打理,自己在蜀中的温柔乡四处寻花问柳、醉生梦死。当时,有个叫王承休的宦官很得宠幸,两个人毫无君臣之尊卑,关系倒像是铁哥们儿。唐朝以后,宦官娶妻已经较     

有惊无险考驾照

在加拿大考驾照,让我领略到人性化的一面在加拿大拥有一辆私家车,对于一般家庭来说是非常普遍的。对于我们这些留学生来说,大部分人考驾照虽不是为了马上就买车,但是如果毕业时有一个驾照,就可能会比其他毕业生多出一份机会。所以在给大家讲述我的考驾照经历之前,我还是想给所有即将出国或者是已经出国的留学     

“小能人”孟晶晶的自助留学路

从搜集信息到考试、写文章、面试、签证，孟晶晶自助实现了自己的美国留学梦！     

关于“德主刑辅”法律思想的再思考

法制史学界普遍认为,“德主刑辅”是传统儒家在刑法原则上坚持轻刑的思想主张,自汉以后一直是封建刑事立法的指导思想。立足于历史上法律思想和法律实践之间的差异,结合法理学和计量史学的研究成果,我们在辨析德主刑辅思想的过程中探知:该思想虽然在历代意识形态领域中独居要席,但在统治者中重视却不够,在封建法律实践活动中运用也有限,起码不是封建刑事立法一贯的指导思想。     

清华走出“网络小姐”冠军

23岁的女生蒋静,清华大学英语系本科生、传播系研究生,第二届中国"网络小姐"大赛冠军,并获"最具智慧奖"。我在电话里和蒋静约好见面采访的时间,她的声音柔和婉转,有着成熟的味道。而出现在眼前的蒋静,却是青春跃动的。那满脸的阳光、灿烂的笑容,抖落着一身快乐的气息。     

身处清凉界 别开一家风——全真道教词初探

宗教与文学有不解之缘,宗教在发展,文学形式在不断更新。但每一个朝代,每一时期,宗教总是不失时机地恰到好处地利用新兴的文学形式为宣传宗教哲学服务。即以宗教与歌辞的关系而论,在词的萌芽阶段,佛教哲学已与歌唱文学完美地结合在一起,现今所能见到的敦煌曲辞中,佛辞即有二百九十八首之多,超过了敦煌曲辞的半数。此外收入《全唐五代词》中的尚有近二百首道教词作;《全宋词》中除去释道徒写的有关社会现实的作品不论,与佛道哲学有密切关系的尚达数百首之多。限于篇幅,我们不拟在本文中叙述这些“仙音佛曲”的发展演变,仅就最集中、最系统、最能体现此类作品,     

劫后余生——我与六位病人的故事

这是26年前的一段往事。1968年初,晋东南地区武斗迭起,高平县形势严峻,人心惶惶,许多人纷纷躲了出去。 此时的我,身为晋东南荣军疗养院院长,已被罢官一年多,人身亦失去自由,对外边发生的事一无所知。 一天夜晚,疗养院的事务长来到我宿舍说:“院里的职工、家属、休养员都走了,我也要回去了,你走不走?”我对外面的形势和院内的情况都不了解,又是“走资派”,怎能随便离开,便对     

版画家徐开利赴美办个展获得成功

应美国华商总会邀请，经文化部和南京市政府批准，南京市文化局副局长、版画家徐开利于8月下旬在旧金山市举办了个人版画展。他将中国的《端午节》、《七夕节》、《元宵节》、《春节》一个个历史典故构成的民族文化情节．注入对江南的城市风光、农村景色、百姓生活的感受．重组为新的优美乐曲，36幅精美作品受到众多参观者的好评。     

明代初期世券简析

本文主要探讨明代世券的来源、形制、管理、行用以及与爵赏的关系。得出明初世券是一有限的死罪豁免权，成为君主专制的附属品的结论。     

纵横术对李白思想及行事之影响述论

李白青少年时期跟随赵蕤学习纵横之学,其一生思想及行事皆深受影响。《长短经》乃纵横之学的集大成,李白的帝王师思想,激励其得君行道,经世济民,积极追求建功立业;婚赘于许氏、宗氏及入永王幕也是受这一思想的影响。李白的政治理想是帝王师,建功立业,其生活理想乃高蹈隐居,问道求仙,因而功成身退乃其人生的最高理想。平交王侯的思想,是对士之才具的自信与肯定,乃精神上的独立与自由。纵横之学以宏阔的视野,通达的知识,秉要执本,颇具辩证性思维,不拘一格,能够认识矛盾的互相转化。因而,李白能够将入世与出世的矛盾统一于一身,对战争有全面客观的认知,对孔子与儒学亦能见其本质,既有赞扬亦有批评;而强烈的忧患意识,使得李白怀有强烈的时光流逝而功业无成的焦虑,对现实的昏暗与不公,予以强烈的批判。纵横之学,使李白高迈的情性和疏放的天性,得到了很好的展现。