论社会人类学关于结构和功能的不同理论

本文在简要论述社会人类学的发展历史的基础上，对进化论之后围绕结构和功能产生的三大理论流派即以马林诺夫斯基为代表的功能主义、以拉德克利夫-布朗为代表的结构-功能主义和以列维-斯特劳斯为代表的结构主义的基本观点和核心概念进行了比较详尽的论述。社会人类学研究的目的在于发现和解释不同社会的异同。这要通过对不同经验社会的比较才能实现。笔者认为，马林诺夫斯基的强调“文化统一体”的文化概念在对不同文化进行比较时在方法论上很难操作。列维-斯特劳斯的观念领域内建构的结构，追求的是人类的共同性与普遍性，缺乏可比性。而拉德克利夫-布朗的从经验观察中归纳出来的“社会结构”，使不同经验社会的比较，在方法论上成为可能。     

草原民族姓氏命名文化研究

姓氏是人类在实践和认知中分类的分类系统,是一种分类的文化载体。姓氏体现着人类的社会属性。生产生活需要分类,交流思想需要分类,互通感情也需要分类,因此,姓氏具有丰富的社会底蕴和重要的社会功能。命名活动不是纯主观的活动,也不是纯客观的活动,而是＂地天通＂的活动,要同时涉及形物、心智和交流这三个要素,要涉及语言材料、语义系统和命名过程这三个方面。姓名是一种记忆形式,是一座博物馆。     

金奖最高分:中国内蒙古!

人们的眼里充满惊奇和赞叹;许多评委陶醉在歌声里,竟忘记了打分。一位奥地利观众说：“有些合唱团的演唱是在取悦别人,而中国的合唱团是在用心去打动人……” 7月 13日,奥地利林茨,奥林匹克会议中心。 2000年国际奥林匹克合唱大赛正在紧张地进行。来自 60多个国家的 300多个合唱团汇聚一堂,以美妙的歌喉、精湛的演唱技巧,向全世界展示着不同民族的风采。 　　上午 8时整,民歌无伴奏合唱比赛开始。内蒙古蒙古族青年合唱团出场。那气势恢弘的《圣主成吉思汗》、如泣如诉的《劝奶歌》、热情奔放的《吉祥欢乐》一下子打动了所有的观众…     

试析元代的统一对音乐交流与发展的促进

蒙古族在元帝国时期创造了蒙古族音乐的辉煌,究其原因有三大方面:元朝在统一过程中对其他民族音乐精华的吸纳;蒙古统治者重视音乐的发展并设立专门机构来掌控音乐;元朝的对外经贸交流,使蒙古族音乐得以广泛传播.     

肝硬化大量腹水患者常见并发症的护理

目的:探讨肝硬化腹水患者的并发症的护理要点。方法:与患者有效沟通、评估患者主要症状及临床表现,及时观察及细致的生活、饮食、皮肤护理,有利于提高患者生活质量。结果:患者积极配合治疗及护理,肝功能恢复、腹水逐渐消失,病情均得到了一定的控制。结论:对肝硬化患者实施恰当的护理措施,可减轻患者痛苦,有效控制并发症的发生及进展,改善其生活质量。     

论民族生态伦理与民族生存环境的关系

民族生态伦理学试图探讨特定族群共同体如何适应塑造其生存的生态环境,并伴随此过程形成相应的风俗习惯、伦理道德以及社会、政治、经济生活等问题。民族生态伦理学强调自然环境、社会经济与民族文化的整体和谐发展。民族生态伦理观是用人和自然协调发展的理念去思考和认识少数民族生存的社会、经济、文化等问题,把伦理道德与生态有机辩证地统一起来,最终促进少数民族与生态环境持续、健康和稳定发展。     

大学英语听力训练中的语音障碍分析

造成英语听力障碍的因素很多，其中，一个不可忽视的因素就是语音障碍。因此，了解英语的语音规律，熟知在连贯的讲话和朗读中发生的一些音变现象，有助于我们模仿地道的英语发音、掌握英语的读音技巧，克服听力中的语音障碍，在此基础上提高我们的听力水平。