真理与修辞

针对人们的思维习惯,古典作家往往采取非常高明的修辞手段来阐述自己的观点。中世纪哲学家阿尔法拉比告诉我们,对于古典作家的作品必须小心,其间或者大有深意,“阳挤而阴助”之中饱含“隐微学说”或“微言大义”。真理隐藏在字里行间,因此只有深入而细心的阅读才有望接近真理。修辞是真理的依托、外化形式和寄居地。     

古今之争与古典政治哲学

“古今之争”本来是一个“文学”问题,但今人如何看待古人却是一个永恒的话题,从荷马、智术师到近代的黑格尔,每一个时代都交待了自己对古人的看法。施特劳斯把“古今之争”的内涵从文体和语言转换到雅典与耶路撒冷,再转换到进步还是回头的问题上,从而赋予该古老问题以古典政治哲学的内涵,使西方思想研究又多了一个可贵的空间。