娜拉为何回了家？——谈发达国家中的“专职太太”

市场的出现让女人有“家”可回 在人类社会进入近代以前，家并没有从公共空间中分化出来。家既是生活场所，又是工作场所；家既是生产单位，又是消费单位。但是，当市场闯入人类生活时，一切就都变了。     

京沪旅游集散中心比较研究

京沪旅游集散中心分别投入运营多年,但经营效果却存在很大差距。本文运用抽样调查和比较研究的方法,从体制、模式、市场、服务等多重角度进行探讨,总结上海成功经验,找出北京的差距,并对北京旅游集散中心未来的建设提出建议,以使京城散客服务体系的建设更加完善。     

孩子,让我温暖你的世界——安利志愿者魏敏与自闭症“儿子”的约定

<正>2010年的岁末,城里的大街小巷到处弥漫着圣诞前夕特有的喜悦气息。然而,在这本该拥抱快乐的日子里,总有一些不为常人所熟知的角落被遗忘,总有一些"特殊"的孩子因为各种原因感受不到平凡的快乐。成都成华特殊教育学校的李任捷就是其中之一,自闭症将他的内心与外面的世界全然分隔开来。     

日本“婚活”时代的到来

找工作和结婚是人生的两件大事。说到职业的选择，在日本前近代社会，也就是大致到江户时代为止没有选择职业的自由，只能是继承家业。结婚在原则上也同样是媒妁之言父母之命而没有自主权。女性一般就嫁给和自己的父亲做同样或类似职业的人家，因此她们出嫁后和自己的母亲一样，要与丈夫共同劳动。正是在这样的社会背景下，即使青年男女想为自己的婚事“活动”，也没有可活动的余地。     

北京旅游咨询服务中心建设探讨

旅游咨询服务中心是旅游服务体系的重要组成部分。目前北京市已经建立了覆盖十八个区(县)的旅游咨询服务体系。本文即以此为研究对象,结合北京2008年奥运会和首都旅游业发展的需求,通过实地考察,深入分析了旅游咨询服务中心的机构建设、运营模式、服务内容和发展趋势,并提出了相应的建设性意见,以期促进旅游咨询服务中心的进一步发展。     

对中国城乡家庭隔代抚育问题的探讨

隔代抚育成为城市和乡村最主要的养育形式之一.通过对城乡父母转让抚育责任的程度和祖(外)父母等承担其责任的程度比较分析,发现城市的隔代抚育属于部分转让·较完善替代型,而农村属于全部转让·局部替代型.之所以城乡迥然相异是因为:城乡隔代抚育家庭在能动性上的差别;家庭的委托者(孩子父母)在参与性上的差别;父母转让和收回抚育、教育孩子责任的时间段不同所引起的.随着中国社会的发展,农村的隔代抚育也将朝着部分转让·较完善替代型转变.这有赖于从根本上消除城乡差别、真正意义上废除户籍制度、更好地完善地方性的义务教育管理体制,如此才能彻底解决农村隔代抚育家庭所面临的种种困境与无奈.     

中国“人造太阳”实验装置获重要进展

不久前，参加国际热核聚变实验反应堆（ITER）项目的中国、欧盟、美国、日本、韩国、俄罗斯和印度的7方代表，在法国总统府爱丽舍宫共同签署了ITER计划联合实施协定及相关文件的正式协议。这意味着人类受控核聚变研究迈出了走向实用的关键一步，ITER将成为照亮人类未来的新能源。     

日本的娜拉会出走吗？

第一次在日本看到履历上“职业：家庭主妇”这种写法时,我惊讶不已。家庭主妇明明是无业在家,怎么成了职业？但是,在日本,家庭主妇的确是受到各种制度的保护,得到大多数人认可的职业。     

别忽视干燥综合征

下班买了菜回家，老婆还没有回来。打她的手机，通了，但是被挂断。我能想象老婆挂电话时恨铁不成钢的愤愤表情。