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萨满面具的功能与特征 总被引:5,自引:0,他引:5
萨满面具是萨满教思想观念的物化形态和特殊的表意符号 ,反映着信仰萨满教的北方民族的信仰、禁忌、思维心理和审美意识。本文论述了萨满面具所具有的神象征、通灵媒介、隐己屏障、赐福灵物和护魂盔甲等多重功能 ;并以傩文化为参照系 ,阐述了萨满面具的特征 ,揭示了我国萨满面具文化和傩戏面具文化迥然不同的历史命运及其成因 相似文献
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冰雪崇拜是地球北部诸民族共同的文化现象.满族萨满教雪祭以物化的形式、隆重的礼仪展示了满族及其先世对冰雪的崇拜观念,具有浓郁的北方文化特色.满族雪祭既是对冰雪这一大自然景观的礼赞,也是对人类世代积累的识雪、用雪、娱雪的经验、智慧的颂扬.它反映了满族先世开拓、繁衍于北疆的艰难历程,记录了人类适应、利用、驾驭自然的伟大功绩.从中不仅可以管窥往昔满族萨满教原始祝祭大典的历史面貌,对于认识原始人类与大自然的关系,理解北方先民的心理意识和思维方式,揭示原始萨满教的功能与作用也不无裨益.雪祭是满族萨满教古老的祭祀大典之一,在世代珍藏的满族先世黑水女真部古老的萨满 相似文献
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满族鸟崇拜及其对北方民俗的影响●郭淑云鸟崇拜是一种世界性的文化现象,在以渔猎生产为主要经济形态的少数民族中,尤为突出。满族先世向以渔猎为生,“精骑射,兽捕捉,”①,“俭朴相尚,佃猎擅长。”②在长期的渔猎生活中,与生息于广袤的白山黑水之间的禽鸟百兽朝夕... 相似文献
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郭淑云 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1987,(5)
宋明理学是我国封建社会后期占统治地位的意识形态。至明清时期,理学的发展已到了历史的尽头。明朝的灭亡,满族贵族入主中原,政局的瞬息变化,阶级斗争、民族斗争的暴风骤雨,唤起了地主阶级中有识之士对历史的深刻反省。他们深感理学空疏无用、误国害民,对统治中国数百年的理学展开了批判和清算,从而形成了中国早期启蒙运动,颜元正是这场启蒙运动中的一员健将。他以大无畏的精神,在“普地狂澜泛滥东奔之时,不度势,不量力,驾一叶之舟而欲挽其流”(《存性编)卷一),对宋明理学 相似文献
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灵魂观是萨满教世界观的核心.萨满教灵魂观是一个由诸多元素构成的体系.本文从三魂一体、灵魂游动和灵魂归宿等三方面阐述了萨满教灵魂观的内涵及其体现的哲学思想. 相似文献
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萨满生理和心理问题研究是国外萨满教研究的前沿问题和热点问题,主要围绕萨满其人、萨满出神术及"脱魂、附体论"和萨满医疗等方面进行研究和讨论.梳理国外学术界对这些问题的研究,有助于了解国外萨满教研究的理论、方法以及研究的深度和广度,对开展中国北方民族萨满教研究也有重要的借鉴作用. 相似文献
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“萨满”一词的词源和词义问题,是萨满教研究中的一个基本问题,国内外学术界对此多有歧义。本文在批判地借鉴各种说法的基础上,对“萨满”词源和词义进行了具体分析。 相似文献
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致幻药物与萨满通神体验 总被引:1,自引:0,他引:1
在祭祀仪式上,萨满有时使用某些致幻药物以获得与神相见、与神合一的体验。致幻药物的使用和效果均兼具个体性和社会性。本文从致幻药物的发现和在萨满仪式上的使用及其效应等方面,论述了致幻药物的使用对萨满通神体验的催化作用。 相似文献
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宇宙观是萨满教世界观的重要组成部分,它以独特的视角和方式,对宇宙的起源 与构成万物的成因与特征、宇宙的结构以及宇宙各界的关系与沟通途径等问题做出了具体、形 床的解说,反映了北方古代先民对宇宙和自然的认识成果,其中不乏合理内核和闪光之处,包 含着丰富的哲学思想,体现着原始思维的诸多特征。 相似文献
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满族萨满英雄史诗《乌布西奔妈妈》初探 总被引:2,自引:0,他引:2
《乌布西奔妈妈》是满族先民东海女真人创作并传承下来的一部萨满英雄史诗。本文首次对《乌布西奔妈妈》的传承、主要内容和人文学价值进行了阐述,从而揭示其所具有的多学科的研究价值。 相似文献