人类的性、爱及性爱的哲学分析

爱和性合为性爱。爱是倾向性好的感情 ,人在青少年期萌生指向性的爱 ,最初为思念。性是异性间合而为一的欲求。爱和性随着生理的成熟一同到来。人对性是用身体来认识 ,对爱是用心来认识 ,二者殊途但终合为一 ,即性爱。性爱可以分为有爱的性交、无爱的性交和无性交的爱三种。爱与性交一方面具有相互的规定性 ,另一方面还有单方面的规定性。性爱是面向完全的、理想者的。性爱的原动力是理念 ,性爱前瞻性地志向于尚未存在的将来。     

应当研究蒙古语名词术语

我们的名词术语工作不能只局限在制定和公布上,而应当从理论和实践两个方面对已经使用的名词术语加以研究.笔者想就旧名词术语中天文学方面的几个术语谈淡自己的看法。在蒙古语中,有源于梵语和藏语的七曜日名称:日曜口、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日.在有关行星方面,藏语里有三个重要名词术语。藏语的 rGyu 这个词,早先用蒙古语译作(流星),现在译为(星宿),     

蒙古民间文学研究情况

蒙古民间文学的搜集、研究、出版工作,是从人民革命胜利后的头一年,即一九二一年十一月组建我国科研中心——学术委员会时开始的。一九二三年我们首次用俄文整理出版了《阿尔吉宝尔吉汗》、《魔尸的故事》、《喀尔喀车臣汗的传说》等书。从革命初期开始我们就注意了这类故事、传说的出版工作,并较多地注意了民间口头文学、     

关于蒙古英雄史诗《汗哈冉惠传》手抄本及口头传说

蒙古民间英雄史诗《汗哈冉惠传》在民间素以“史诗之王”著称,它不仅起源于古代,而且跟其它史诗相比在口头和手抄形式广为流传方面也别具特色。蒙古学家桑席耶夫从奥堪地区发现了墨写在28×11厘米的俄国纸上的98页《汗哈冉惠传》手抄本,连同俄文译文和科研序言一起出版于1937年,第一次向欧州学者进行了介绍。后来,他从克孜勒又获得了在20×20厘米的中国毛边纸上墨写的另一个32页《汗哈冉惠     

西方政府体制的政治学批判

政府体制是政治文明发展状况的集中体现，是人类文化发展的重要组成部分。任何一种政府体制都不可避免地带有时代的印痕和政治设计者的偏好，即具有双重规定性：一方面受到不同的政治—社会—历史—文化的制约，另一方面又受到当时体制设计者个人因素的影响。正如密尔所言：“我们首先要记住，政治制度（不管这个命题是怎样有时被忽视）是人的劳作；它的根源和全部存在均有赖于人的意志。”①西方各国政府体制之所以在形式上有较大的差别，其原因就在于此。但是，就其阶级本质而言，却都是西方资产阶级生产关系在政治上层建筑的反映，形式上…     

蒙古当代翻译及双语创作简介

蒙古人很早以前就翻译过印度、西藏、中国和阿拉伯人的著作,而翻译西方作品是从20世纪初才开始的。另一方面,蒙古语对东方文化传播到西方,曾起过“媒介”作用。譬如起源于印度的潘查丹达尔故事集,就是通过西藏传入蒙古,具有了蒙古特色和典型风格后才流传到欧洲去的。现代蒙古的优秀文艺作品已在世界100多个国家以80多种文字翻译出版。一支不仅能用自己祖国的语言——蒙古语创作,而且能用俄语、德语、保加利亚语写作的作家、学者队伍     

蒙古著名学者沙格扎

著名蒙古语言学家、词典编纂家、翻译家萨多·沙格扎1886年出生在今蒙古人共和国布尔根省时锡格县,原土谢图汗盟岱青王旗的一个普通牧民家庭。沙格扎早年曾在岱青王府、甘丹特克齐楞寺、安梁寺等地拜师学徒,研读经书,对藏、蒙两种语文造诣颇深。 1921年人民革命胜利后,蒙古组建了第一个科研机构——学术委员会。为了抢救和发扬民族文化遗产,从全国各地招聘了一批博学多才的文人学士,从事民族文化遗产的收集、整     

蒙古的森林、木材工业

1930—1940年间,我国新建了一批社会主义工业企业。在此期间,在对森林、木材工业的发展具有重要促进作用的中央、色楞格、布尔干、库苏古勒、肯特、扎布汗、前杭爱、后杭爱等森林多的十来个省里成立了森林工作队,它们对森林资源进行保护的同时,在合理利用森林资源方面进行了监督。那时候,我国的森林、木材工业只生产圆木、电线杆、坑木、烧柴、锯材、鞍具、奶桶、门窗、家用木料、车辆等产品。     

从康德、哈特曼到庄子的崇高美

康德将崇高看作是美的一般而不是美的一种,哈特曼认为崇高包蕴于美中而不独立于美。而从庄子的《逍遥游》中可以看出,崇高是被揭示为超越现实的自由精神生活的方法,崇高美是崇高的意识所具有的感情的性质。     

蒙古语词干中的不固定“H”

现代蒙古语的某些变格附加成分前面,有时出现不固定“H”,有时不出现。因此有必要研究确定不固定“H”出现或不出现的原因、规则和体系,该写的地方要写,而把多余的部分删掉。关于词干不固定“H”的问题,不仅在蒙古语中存在,其它语言中也有,以起源比较早的语言来说:“赫梯语的生物所有格里有表示单、复数的附加成分“aΗ”(H·B·洛亚,1968),“古阿拉美语的名词末尾曾经有过‘H’,但现在已经不见了”(《亚非语言》,