“自由人联合体”析

160年前横空出世的《共产党宣言》,阐明共产主义代替资本主义的历史趋势和斗争道路后,对未来社会作了言简意深的预测:"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。"1894     

历史最终会把一切都纳入正轨——香港回归的历史思考

本文结合马克思恩格斯有关中国问题的评论和香港回归，对百年沧桑作历史思考。由于英国发动鸦片战争，中国被强力排斥于世界联系之外。只有仁人志士特别是人民大众的浴血抗争，才使中国不被瓜分豆剖。只有社会主义才能救中国、强中国，并使香港回归。只有建立更高类型的社会主义文明，才能使中华民族不被征服、同化而屹立于世界。要廓清殖民主义者在香港问题上的各种谬论。评价资本主义、殖民主义的历史作用，不仅看生产力的发展，还要看生产力是否归人民所有。东西方社会各具特点，仍有共同发展规律。殖民主义使东方社会畸形发展，但历史最终会把一切都纳入正轨     

尊重原著 尊重现实

今年3月,我从网上看到一篇署名华生的文章,标题醒目：《坚守社会主义意识形态制高点》,读后却颇感困惑。作者大讲四项基本原则的实际内容已发生＂重大变化＂,究竟要坚持什么内容面临“巨大挑战”。在作者看来,社会主义和资本主义的历史分野“已经模糊”,马克思时代的标准社会主义诉求已是“西方社会的普遍要素”,“人类的普世价值当然存在”……。如此说来。马克思主义理论已经过时,我们要改弦更张,另辟蹊径了。对此,我实难苟同,现提出几个问题,与作者商榷。     

伟大的革命导师 光辉的科学思想——纪念列宁诞辰140周年

今年是弗拉基米尔·伊里奇·列宁诞辰140周年。全世界的无产者、被压迫民族和被压迫人民正以各种形式,纪念自己的革命导师。列宁的故乡虽已变色,但他在十月革命中开创的科学社会主义制度,仍在我们几个国家巍然挺立,日益壮大;他坚持和发展的马克思主义,仍然活在国际劳动者心中,并因资本主义世界金融风暴更彰显其真理的光芒。     

《论我国革命》:对庸俗生产力论的总清算——《读点马列原著讲座》之十七

列宁写于1923年1月的《论我国革命》,是对俄国能否进行社会主义革命几次论争的科学总结,也是对机会主义者及其庸俗生产力论的彻底清算。在世界社会主义处于低潮的今天,有人宣扬落后国家不能进入社会主义,固属老调重弹,如何认识我国从新民主主义到社会主义的转变,却也歧见复起。重温列宁这篇凝聚毕生经验和智慧的文献,具有重大的现实意义。否定俄国革命的要害——庸俗生产力论苏汉诺夫的《革命札记》诋毁十月革命,说落后的俄国走向社会主义,是头脑产生混乱的想法。列宁从评这本书入手,直指俄国所有小资产阶级民主派和第二国际的机会主义者。…     

岂可用伯恩斯坦观点修正马克思恩格斯?

来信钟哲明老师:最近我们这里的一些同学都在谈论《炎黄春秋》2007年第2期头版的一篇文章《民主社会主义模式与中国前途》,觉得其中的一些奇谈怪论对我们来说可谓是闻所未闻,叹为观     

略论科学研究工作中群众和专家的作用——驳斥“专家至上”的谬论

一党的建设社会主义的总路线是照耀我们一切工作的灯塔。巩固和加强党的领导,坚持政治挂帅,坚决贯彻党的群众路线,大搞革命群众运动,这是我们一切工作取得成绩、获得胜利的根本保证。科学研究工作是我们整个社会主义事业的一部分,它当然必须同样遵循这些基本原则,贯彻这些根本路线。建国十年来很多事实证明,离开了这些原则和路线,科学研究工作就一定冷冷清清,成果寥寥;坚持了这些原则和路线,科学研究工作就一定轰轰烈烈,突飞猛进。     

让马克思主义活起来

十年前北京大学马克思主义学院成立，正值国际共运进入低潮，马克思主义“过时”论甚嚣尘上之际。物换星移，小小寰球照样转，如今西方又如何呢?     

培育民族精神是搞民族主义吗?

党和国家多年来开展五爱教育:爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义。后来提出弘扬主旋律:爱国主义,集体主义,社会主义。党的十六大报告讲大力发展社会主义文化、建设社会主义精神文明时,又强调“坚持弘扬和培育民族精神”。十六届六中全会的决定进而将“以爱国主义为核心的民族精神”作为社会主义核心价值体系的基本内容之一。这是为什么呢?西方有人把这曲解为马克思主义“不灵”了,社会主义“不行”了,只好“求助”于民族主义了。还有人担心一讲民族精神,就不要国际主义了。对于这些问题,我们应当怎么看呢?培育民族精神绝非搞民族主义…     

评民族国家“过时”、“人权高于主权”论

论文对西方某些人鼓吹的民族国家“过时”论和“人权高于主权”论进行了评析。考察了“工人没有祖国”的原意及其历史发展过程。工人阶级一掌握政权 ,就“保卫社会主义祖国”。当今世界民族国家中的多数尚处于初创阶段 ,捍卫和建设国家的路还很长。接着分析了“人权高于主权”论本意是利用“人权” ,凭借强权 ,干涉和侵犯别国主权 ,实现自己的霸权 ,是帝国主义霸权主义的新发展 ;并揭露了鼓吹者在主权与人权问题上搞双重标准