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1.
工为清 《现代交际》2004,(12):21-21
许多年轻人把开创一番天地,在商场纵横驰骋 作为奋斗的终极事业。可并不是每个人都适合自己 创业,能否走上这条路,还要看看自己是否具备以 下潜质。  相似文献   
2.
张大为 《南都学坛》2007,27(1):63-64
随着世纪之初,中国诗坛理论研讨和创作新质的出现,“诗歌与道德伦理”这一古老的话题,已逐渐成为一个热点。然而,值得指出的是,“诗歌道德伦理”以及与其密切相关的话题为何要在这一时期出现?它是如何接续以往的诗歌历史并浮出历史的地表?为了能够将这一现象进行更为清晰的分析,并做出相应的价值判断,我们相继邀请了首都师范大学中国诗歌研究中心任教的老师,以及曾在中心就读的博士,开展了一次关于“诗歌道德伦理”话题的研讨。其间的文章,除了以直接切中论题本身的方式展开论述外,还包括诸如诗歌道德的承担及其层次内涵,以及在回顾新诗历史发展的基础上,“诗歌与道德”的现实意义,等等。我们期待这些文章在较为全面地把握历史与现实的前提下,将此问题的研讨导向一个更为广阔、深入的理论空间。  相似文献   
3.
在现代性与后现代性的张力关系中展开是20世纪90年代中国先锋诗歌观念的重要走向之一。这样的走向当中包含了对于诗歌观念与诗学理论的较为复杂的思考,而西方的现代性与后现代性的理论话语在提供其强大的思想动力与观念支持的同时,本身也不同程度地处于被偏离与改写的过程中。这有可能指向某种本土化观念建构与诗学话语的独立和对于当代诗歌的历史本质的深度把握。  相似文献   
4.
5.
学术贡献 科斯由于“发现和澄清了交易费用和产权对经济制度结构和运行的意义”而荣获诺贝尔经济学奖。科斯对于经济学的主要学术贡献包括三个方面:一是他提出了交易费用概念的雏形,并把交易费用引入经济学的分析框架之中;二是强调了交易费用、产权与经济效率的关系,构筑了产权理论的框架;三是以“科斯定理”为核心开创性地将经济理论应用到法学问题上,形成了一门新的经济学分支—法律经济学。 科斯认为市场运行是有成本的,且主要是“发现相对价格”的成本。为了进行市场交易,有必要发现准希望进行交易,有必要告诉人们交易的  相似文献   
6.
广告创意具有文化自觉培育、价值观塑形以及社会共识建构等功能,总体而言,广告离不开文化自觉与社会共识作为创意之源,文化自觉是形成社会共识的基础,社会共识反之助推文化自觉,两者又同时助推广告创意效果的实现,因此,广告创意应在主流意识形态下具备相关意识,正确认知文化自觉与社会共识的内容,在广告创意中探索出针对二者成熟精要的呈现方式并应对好存在的问题。  相似文献   
7.
社会组织参与社会管理具有内在的契合性:合作治理理论证明了社会组织参与社会管理的理论可能性;政府职能的转变,社会组织管理体制的改革,社会组织自身优势的发挥为其参与社会管理创造了现实可行性。当前我国社会组织逐渐成为政府社会服务购买的重要承接主体,并将在化解社会矛盾、协调社会关系以及提高公共政策执行能力、扩大公民参与上发挥着积极功能。然而,囿于不健全法律的体系,较为低下的政府服务合作管理能力以及志愿失灵等因素,社会组织参与社会管理的领域和功能仍然受到一定限制。  相似文献   
8.
随着信息网络技术的飞速发展,大数据逐渐成为国家治理函数中的重要技术变量,有力地促进了国家治理的现代化进程。作为技术治理的重要实践形式,大数据技术通过倒逼、嵌入、赋权和增能机制,推动国家治理的理念转型、组织变革、活力增强和效能提升。同时,以大数据为支撑的技术治理面临着“数字利维坦”倾向、工具主义泛滥、数据和场景的张力、数据安全隐患和“马太效应”等治理限度。为此,要审慎对待大数据嵌入国家治理体系,明晰政府和社会多元主体权力边界,彰显国家治理价值理性,破除技术崇拜治理迷思,弥合技术治理本体缺陷,在推进国家治理现代化的进程中规避技术治理潜在的风险挑战。  相似文献   
9.
张大为 《社会科学论坛》2013,(1):190-204,221
《周易》与《易》道的诗性,关乎中国文化的整体性,而不是把卦、爻辞当作诗歌和诗句来解释那么简单。《周易》建立起了一个文化实践模型,它的主体不是一种外在的概念化、形而上学的表述,而是通过“以有为有”的方式进行一种内部的、模型化演示,彰显了一种以《周易》本身的意义一价值机制及其象数、义理系统为组织形式与表现形态诗性文化体系。《易》道就是这种诗性文化体系自身的形上之道,诗性因而就是处于差异化与丰富性中的、不断被肯定和尊崇的经验状态:“以有为有”保障了存在意义、价值的内在完满和完整,而《易》道的价值实质和价值指标则是“自然的自然之道”,因而《易》道的诗性机制,就具体现为“自然”的经验秩序,以及保障“自然”经验的“自然化”秩序的“自然的自然之遄’之“逆捌’原则。  相似文献   
10.
杨明洪  张营为 《民族学刊》2016,7(4):1-10,88-91
“Complementary counterpart assis-tance” to Tibet is one of the earliest ways China conducted regional “complementary counterpart”assistance. As a formal institutional arrangement, it already has had more than 20 years of history. The academic research on “assistance to Tibet”has been gradually increasing. However, there are big differences in understanding many of the is-sues. This article conducts a comprehensive analy-sis on the progress of related research on the“com-plementary counterpart” assistance to Tibet in re-cent years, focusing on the spheres of assistance, the theoretical basis, institutional nature and other issues related to “complementany counterpart” as-sistance of Tibet. It further proposes the direction of future research.  相似文献   
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