审美感情对显示文学魅力的作用

审美感情是文学的主要表现对象 ,是构成文学的有机要素之一。审美感情的抒写使文学获得生命活力 ,显示语言艺术特有的美感 ,联结了读者、作品和作者 ,带给读者多样的审美感受。审美感情的抒写应避免唯情或寡情 ,达到情和理的统一。     

从古希腊罗马哲人的界说论审美是一种人生方式

审美是人生方式之一.在古希腊罗马哲人的对人的论说中,就已包含有审美的内容或显示了走向审美的趋向.审美如何成为人的生活方式之一,这是由生活本身的属性和真、善、美三种基本的人生活动模式决定的.所以,审美是一种人生方式有其独特的内涵.这种审美人生方式的初步界说,对人生终极目标的追求确定了基本的方向,从而也奠定了审美是一种人生方式这一观念的理论基础.     

唯美的梦幻——从席慕蓉诗看女性的理想追求

席慕蓉的诗是献给爱与生命的歌儿 ,是真实诚挚的心灵吟唱 ,从而表达了女性诗人笔下经常抒发的女性特有的理想追求。这就是人人心中都在呼唤的、都在执着追寻的心灵的依托。但在席慕蓉的诗中 ,是以唯美的 ,甚至是梦幻的情调 ,给人们带来一种别样的感受。而且因其女性的独特视角 ,又引发一些对女性问题的思索。     

普列汉诺夫初期文艺批评的特点

普列汉诺夫的文艺批评,最早是从对民粹派小说及其文学思想的批评开始的.从对民粹派的文艺批评中,可以看出普列汉诺夫文艺批评思想的基本轮廓已经形成,从中体现出普列汉诺夫初期文艺批评的特点建立在马克思主义理论基础之上的社会学文艺批评;初见端倪的社会心理学说;对鉴赏者的关注等.而开展文艺批评以马克思主义的唯物主义历史观和唯物辩证法为指导.     

文艺运动中一些根本问题的提出和发展——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》 ,其主要内容提出了有关文艺运动的根本方向的问题 ,并对这些问题一一廓清。而现今文艺运动的发展 ,正是这些基本问题的继续丰富而又深入的发展 ,思维角度变得多层立体 ;内容越来越丰富深厚 ;方法也随之更为灵活多样     

建立在马克思主义基础上的社会学文艺批评

普列汉诺夫的文艺批评 ,最早是从对民粹派小说及其文论的批评开始的。从对民粹派的文艺批评中可以看出 ,马克思主义的唯物主义历史观和唯物辩证法 ,成为普列汉诺夫开展文艺批评坚实的理论基础。因而建立在马克思主义理论基础之上的社会学文艺批评 ,就成为普列汉诺夫初期文艺批评的显著特点之一。