再论短跑途中跑摆动腿摆动技术及其重要作用

用文献资料法结合己见再从生物力学论述摆动腿的摆动技术 ,并结合个人体会论证了摆动腿的重要作用     

《吉尔伽美什》与《格萨尔王传》之比较研究

《吉尔伽美什》是目前世界文学中已发现的最古老的一部英雄史诗,是古代巴比伦文学的杰出代表。它与藏族英雄史诗《格萨尔王传》之间存在着很多相似之处,但也有不少个性差异。如果我们从比较研究的角度系统地梳理这些异同,必将有助于深入理解《格萨尔王传》的艺术魅力、文化内涵和文学价值。     

爱国爱教的第四世活佛却西·洛藏华丹隆柔嘉措

开头的话:受却西活佛好友委托,特邀华旦尖措先生撰写此文,以志纪念。     

十六大特邀代表中的藏族老红军天宝

举世瞩目、具有重大历史意义的党的第十六次代表大会胜利召开了。在众多的代表当中,有一位特殊身份的特邀代表,他就是藏族老红军桑吉悦喜。他还有一个汉族名字,叫天宝。从八大到十六大,他是连续参加过9次党的全国代表大会的老党员。从八大到十四大,是正式代表;十五大是列席代表;十六大是特邀代表。     

历史的事实不容歪曲

范普拉赫的《西藏的地位》一书,是承袭了已故夏格巴的《西藏政治史》一书的观点,并且根据以后的事态发展,增加了一些新的观点。比如在夏格巴的《西藏政治史》中,把他们所谓的“西藏独立”的由来主要归结为:元朝皇帝忽必烈把西藏分封给帝师八思巴,认为从此西藏就“独立”了。但这个观点是经不住一驳的。因此以后就逐渐产生了范普拉赫在《西藏的地位》一书中所说的,自1911年后西藏就正式“独立”了的观点。当然除此之外他们还有其他的种种说法。但无论他们持什么观点,提出什么说法,很显然都是     

四川民族地区民族语言文字应用情况研究

四川民族地区主要使用的语言有藏语、彝语、羌语、苗语、土家语等。解放以来,党和国家非常重视民族语言的发展和使用,中华人民共和国宪法明文规定:“各民族有使用和发展自己语言文字的自由”。自党的十一届三中全会以来,民族地区各级人民政府,恢复了文革期间被取消被停止的语言文字工作机构,兴办了各级各类民族语言教学和双语教学,民族语言文字的应用空前高涨。为了使党和国家了解和掌握民族语言文字的发展使用情况,为党和国家提供制定民族语言文字的有关材料依据,我们对四川省凉山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州的民族语言应用情况进行了广泛的调查,现将调查情况以基本情况、存在的问题、应采取的措施等为内容进行分析研究。     

洛阳市社区建设出真招

河南省洛阳市按照中央关于全面推进社区建设的目标要求,本着“以人为本,服务居民,因地制宜,整体推进”的原则,把搞好社区建设作为加强城市建设工作的主题,把社区建设列入全市“十五”社会发展规划。成立了由主要领导挂帅、相关职能部门参加的社区建设领导小组和办事机构,市委、     

"麦宿效应"下的手艺人 ——德格麦宿手工艺人生计现状调查

随着科学技术的日益发达,机械化的生产方式开始逐渐取代传统的民族民间手工艺,承载着祖先历史记忆与文化价值的非物质文化遗产正在面临着无法持续发展的危机,传统手艺人何去何从?他们如何在市场经济的浪潮中肩负传承重任?本文通过对德格麦宿地区的手工艺人在"麦宿效应"下的生存现状、生计现状的调查,试图为其他民族地区手工艺发展提供可行性范式.     

热贡鲁若中"玛泽"与藏族历史的渊源关系

文章从历史学、宗教学、民俗学等角度,将流行于黄南藏族自治州同仁县隆务河流域的六月会主体节目之一"玛泽"的文化内涵进行了新的探讨,并就"玛泽"节目的历史和宗教渊源关系,民俗形成过程,以及对军事、生产活动中的意义提出了自己的看法.