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第一幕时间:数十万年以前地点:周口店的一个山洞里事件:一个漆黑的夜晚,一群赤身裸体的原始人在阴暗潮湿的山洞里,分享着他们的猎物。他们把好肉分给老人、小孩和妇女。突然,洞外狼声四起,分明可见星星点点的绿光。瞬间,男人们将老幼病残围在了中间,他们则拿起石斧堵在了洞口……第二幕时间:宋代地点:一个小镇上人物:一大家人,强盗事件:一个宁静的夜晚,一家老小正围在桌前吃饭。一阵马蹄声打破了夜的宁静,强盗来了。老人和孩子躲在了安全的地方,男人们冲向了木门口。强盗的吆喝声,缸瓮的砸碎声,女人的呼喊声,孩子的哭声,狗的叫声,男人的吼声…  相似文献   
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陈佳慧 《九江学院学报》2021,40(3):64-67,72
龙图腾以图像为直观展现方式,借助于固有的符号架构充分诉说着过往的历史记忆.从龙形蚌塑到龙纹服饰,龙图腾以其特有的超时空的文化景观为我们重现了华夏先民的信仰世界.作为隐喻的龙图腾不仅作为礼法的表现形式之一起着巩固伦理秩序的作用,还作为一种象征性的枢纽连接着华夏先民们的理想世界与现实世界.龙文化背后蕴藏着古代社会多样的集体...  相似文献   
3.
本文主要从社会福利的角度围绕农村留守儿童的教育问题进行了探讨和剖析,认为应建立以政府为主导,社会各方共同参与的保障留守儿童福利的相关机制,以改善留守儿童现存的教育问题,保护农村留守儿童全面健康发展.  相似文献   
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