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陈功文 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2012,33(2)
胡培翚是清代经学史上较杰出的经学家,在礼学研究领域成就突出,其《仪礼正义》是清代《仪礼》学研究的集大成之作,受到学界一致好评。后世对胡培翚生平及著述研究较少,文章主要以《清儒学案》、《清史列传》等材料为基础,并参考多种文献,对胡培翚的生平事迹与著述进行考证,并勾画出一个较为清晰的轮廓,以供研究者参考。 相似文献
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清代经学"三胡"之说频繁出现于近现代学者的学术作品中。有学者认为经学"三胡"指胡匡衷、胡承珙、胡培翚三人,也有学者认为经学"三胡"是胡匡衷、胡秉虔、胡培翚三人,还有少数学者对经学"三胡"的称法前后不一。现结合具体史料及金紫胡氏家学、胡承珙治经学之实际情况进行梳理,澄清"三胡"之说。 相似文献
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陈功文 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,35(2):74-80
胡培翚《仪礼正义》一书保存了大量的引《诗》例证。通过穷尽考察胡培翚《仪礼正义》一书引用《诗经》的例句,可以还原胡培翚《仪礼正义》引《诗》的特点与成就。《仪礼正义》所引《诗经》的内容、特点、方法反映了胡氏治《诗》的特点。胡培翚诠释《诗经》,不逊色于同时代专治毛《诗》学者所取得的成就。对胡培翚《仪礼正义》引《诗》进行研究,将有助于我们进一步对《仪礼正义》展开研究,也有助于我们进一步了解清代皖派朴学家解经之特色。 相似文献
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