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1.
<正> 历来的封建史学家和理学家,无不贬斥桓温和刘裕为破坏“君臣之义”的“名教罪人”、王船山却能以比较客观的态度对他们进行评价,一方面责其有乖彝伦,另一方面在谴责桓、刘时却盛赞其不可抹煞的维护民族利益的历史功绩。透过船山对桓、刘的这些论述,我们不仅可以窥见船山史学思想的进步性,而且可以更清楚地把握这位伟大思想家的民族观。  相似文献   
2.
<正> 民为邦本,本固邦宁.王船山要求革除弊政,反对腐朽社会势力,关心同情人民疾苦,说明——“民为邦本”,只有“本固”,才能“邦宁”。王船山继承和发展了孔孟的民本学说。因之,他的爱国主义思想也反映在要求革除弊政,反对腐朽社会势力,关心人民疾苦,同情人民的不幸遭遇等方面。  相似文献   
3.
陈家鼎 《船山学刊》1995,(2):137-147
明清之际,中国封建社会已进入垂死阶段。此时,社会经济结构虽无巨变,新的经济关系尚处于萌而未发状态,但政治领域中却发生了翻天覆地的变化。明王朝的倾覆和清兵入关,宛如天崩地裂。在激烈复杂的社会诸矛盾中,愈演愈烈的民族矛盾,一跃而为社会主要矛盾,贯彻于明代始终的阶级矛盾,渐次退居从属的地位,成为社会次要矛盾。爱国思想家们,在如火如荼的反清斗争中,深感要挽救民族存亡,寻找民族复兴之路,必须建立反对民族专制统治的理论体系。黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄、吕留良、颜元。  相似文献   
4.
陈家鼎  王静 《统计研究》2002,19(8):43-44
一、引言期望寿命又叫平均剩余寿命。设寿命 (或生存时间 )为X ,则在X >t的条件下X -t的期望e =E(X -t|X >t)是期望寿命。设X的分布函数F(x)是未知的 ,如何估计et,这是保险精算、可靠性工程及生存分析等实际工作中很关心的问题。随机考察n个个体 ,这些个体的寿命分别是x1 ,x2 ,… ,xn,他们被看作随机变量 ,相互独立 ,有相同的分布函数F(x)。我们分别在一列时刻a0 =0 <a1<a2 <… <am 观测其寿命。令am + 1 =∞ ,Ik=(ak,ak + 1 ](k =0 ,1,2 ,… ,m)。考虑等距分组 ,即每个区间的长度都为h ,h =ak +…  相似文献   
5.
爱国主义是中国人民引以自豪的传统美德。她是在中华民族悠久历史文化基础上产生和发展起来的一种伟大的凝集力和向心力。她是中华民族战胜各种困难,永远团结、充满生机的政治基础和思想基础。列宁曾经说过:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。这就告诉我们,无论哪个国家的人民,他们的爱国主义,都可以溯源到最古老的时代。中国人民的爱国主义产生于何时呢?学术界尚无定论。我认为,中国人民的爱国主义形成于国家产生之后,随着历史的发展,爱国主义也不断发展变化。就其内容和特点来分析,可以分为四种形态,即奴隶制时代的爱国主义;封建制时代的爱国主义;资本主义时代的爱国主义以及社会主义时代的爱国主义。  相似文献   
6.
<正>任何民族都有其文化传统,否则将沦为他民族之附庸。中国在几千年历史过程中,始终保持着独特的文化传统,而伦理与政治则是其主要组成部分。中国伦理政治经历了君本主义、民本主义、君主民本主义、民本君主主义,民主立宪主义和三民主义六个发展阶段。  相似文献   
7.
王船山是我国古代最伟大、最杰出的爱国者。本文试图对王船山爱国主义思想的内容和特点,作一些探索。1 王船山的炽热的爱国主义思想,首先集中表现在当国家、民族危机的关键时刻,他毅然把国家利益、民族利益置于阶级利益之上。一切都要服从国家、民族利益之需要。他说:“有一人之正义,有一时之大义,有古今之通义。轻重之衡,公私之辨,三者不可不察。以一人之义视一时之大义,则一人之义私矣;以一时之义视古今之通义,而一时之义私矣。公者重,私者轻矣,权衡之自定也”。他认为“夷夏之防”“天下之大防”中首要之防,是“万世守之而不可易”的“古今之通义”。而“君臣之义”是“一时之义”,  相似文献   
8.
《生存数据分析的统计方法》简介该书是生存分析专家E.T.Lee所著。生存分析是根据试验或调查得到的数据对生物或人的生存时间进行分析和推断。生存分析是现代统计学的重要分支,其方法和理论不仅在生物、医学领域有广泛应用,而且越来越广泛地用于工程科学、社会学...  相似文献   
9.
<正> 从中国伦理思想发展史看,王船山继承了儒家全部伦理思想,并将它发展为以“义”为核心的爱国伦理思想。儒家继承了殷周时期以“孝”为纲的伦理思想。认为伦理是政治的基础。殷周是宗族奴隶制国家,宗法制是等级制的基础,族权是政权的基础,国家是宗族的扩大。因此调整宗族内部纵的和横的关系的“孝”与“悌”,成了伦理思想的核心,尊祖敬宗成了社会最高美德。春秋时奴隶制开始瓦解,人们的活动范围也在扩大,社会关系日趋复  相似文献   
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