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本文就“教育即生活”与“生活即教育”、“学校即社会”与“社会即学校”、“做中学”与“教学做合一”三个方面,对杜威实用主义教育理论与陶行知生活教育理论进行比较。文章认为,陶行知的教育思想固然受到杜威的影响,但两者又有质的差异。生活教育理论不是对杜威学说的简单沿袭,而是陶行知批判地吸收、借鉴,并结合自己的教育实践总结出来的一种新的理论创新与超越。 相似文献
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陈建海 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(6):54-56
哈代的宗教观是一种"进化向善"的宗教观,是一种摒弃一切形式主义而强调内心虔诚的宗教观.哈代对基督教形式主义信仰实践的批判,对基督教情感道德的讴歌和现实价值意义的肯定,则是通过小说创作实现的. 相似文献
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会计企业信用是信用体系中不可或缺的重要组成部分,当前发生会计企业信用危机的主要根源在于市场经济制度的不完备性,是"囚徒困境"效应的一种折射.在市场经济还处在不断完善的现阶段,外在的制度约束,特别是产权的明晰与完善,在打破这个困境,维护和重建会计企业信用上显得尤为重要. 相似文献
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陈建海 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,(6)
哈代的宗教观是一种“进化向善”的宗教观,是一种摒弃一切形式主义而强调内心虔诚的宗教观。哈代对基督教形式主义信仰实践的批判,对基督教情感道德的讴歌和现实价值意义的肯定,则是通过小说创作实现的。 相似文献
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五四新文化运动中的实用主义和马克思主义 总被引:1,自引:0,他引:1
本文论述了实用主义和马克思主义在五四新文化运动的地位、作用和相互关系,并结合历史背景分析了它们在不同时期影响力的变化,以及最终的历史命运。文章还就改良与革命、“问题与主义”之争进行了不同于传统的评论,认为它们的分歧是属于统一战线内部的争论,而不是当时思想战线的主要矛盾。 相似文献
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意识形态理论是马克思主义的重要组成部分。马克思开创性地奠定了意识形态批判的基本框架,也留下了不少悬而未决的问题,这给后世既造成了诸多争议,也为理论创新与发展开辟了广阔空间。马克思之后,马克思主义意识形态理论经历了两次重要嬗变。其一始于卢卡奇、葛兰西,并在随后的法兰克福学派那里得到了充分展开,意识形态批判理论发展到一个新的高度;与这一条主线相伴随的还有以赖希、弗洛姆为代表的社会心理研究和阿尔都塞的结构主义。其二是以拉克劳、墨菲为代表的后马克思主义思潮,拉克劳、墨菲通过阐发"接合的意识形态",实现了当代意识形态研究的转型。 相似文献
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