漫议戏曲传统的继承

一戏曲跌入低谷,“振兴”步履沉缓,症结在哪里? 我们不妨先来看看某些征候: 十年浩劫,戏曲同其他文艺门类一样,备受摧残。可是,浩劫一过,文学、电影、活剧、曲艺……立即感应着时代的脉博,奋迅地投进澎湃奔腾的“四化”、改革大潮,成为了扬清激浊、除旧布新的活跃一翼。然而,在戏曲舞台上,却是迥然异趣的另一番景象:旋风般的传统戏“回归”热。(这里仿佛纯然是一片超尘脱世的净土。)诚然,这种景象的出     

池莉小说的“形而上”与“形而下”

本文就小说“形而上”、“形而下”命题的探讨，对池莉直接楔入凡俗现实的“仿真”小说，作了文化品位和审美价值两个层面的评判，提出了对池莉小说“形而上”内涵及价值的认识。     

曲学“本色”说辨

尚本色,为中国古典戏曲美学的重要命题之一。但曲学“本色”的内涵究竟是什么?古代论家没有确定界说,今人定义亦歧异不一。拙文试作一辨。一今人对曲学“本色”的内涵的界定,最具代表性者有二:其一,为1980年版《辞海》“本色”条⑤之释义:(本色)指戏文质朴自然,接近生活语言,而少用典故或骈俪语词的修辞方法和风格。     

浅论《陈州粜米》

在元代包公戏里,《陈州粜米》是堪称首屈一指的杰作,也是最优秀的元杂剧名著之一. 由于种种历史原因,《陈州粜米》的作者是谁,已无法知道.但从作品风格质朴、语言俚俗和情节活泼生动等特点看,这位作者很可能是一位戏曲艺人,或者是精通杂剧艺术的下层知识分子. 《陈州粜米》虽然假借了宋代的年号,     

一曲集体主义思想的赞歌——看汉剧《借牛》

武汉市汉剧院演出的《借牛》,是一出表现农村新旧思想斗争,歌颂集体主义思想的好戏。它非常适合在农村演出。故事发生在春耕大忙的季节。饲养员刘大伯的女儿春花,回到娘家向父亲借牛去耕婆家的自留地。刘大妈溺爱女儿,又怕得罪亲家,经不住春花几句甜言蜜语,于是想方设法迫使刘大伯把牛借给春花,并让春花偷偷把牛牵走。可是刘大伯却不徇私情,拒绝借牛。于是掀