以"赕" 佛活动为中心的南传佛教实践与变迁

地处中国西南边疆的南传佛教以"赕"为中心、求取功德的实践活动主要是通过有声有色的佛教庆典和佛寺壁画这一无声的,但却是具体的、生动的、直观的方式推动和强化着信众求取功德的实践行为.其中所体现出的教化功能、文化传播与交流在边疆和谐社会的构建中发挥着文化软实力的作用.     

情绪ABC理论与领导干部同下属谈话的心理艺术

领导与下属谈话关键在于正向的思维引导和积极的心态建设,不能仅停留于具体问题和事件的处理。情绪ABC理论表明,不是诱发性外部事件,而是个体对这一事件的信念、看法和解释才导致了心理情绪和行动反应。领导在谈话中应直接指出引发谈话的问题事件,客观倾听对方陈述感受,开诚布公讲出自己的认知看法,开放包容地对待沟通结果,进行针对性的正向心理引导。     

本科教学质量全面控制与管理的理论分析

在分析本科教学质量存在问题的基础上,探讨了本科教学质量全面控制与管理的原则及本科教学质量控制的类型,进一步分析了本科教学质量全面控制与管理应处理好的几种关系,为提高本科教学质量提供了一定的理论依据与参考。     

新形势下改进研究生思想政治教育工作探究

思想政治教育是研究生教育中的重要环节,随着研究生招生规模扩大,研究生教育呈现出新特点,传统的研究生思想政治教育已不能适应新形势的发展。在新形势下,本文提出了改进研究生思想政治工作模式:即提高思想认识,改变工作理念,建立健全工作体制,强化师生互动优化教育效果,多管其下,以保证研究生培养质量。     

试析康有为的“托古改制”——兼论作为思想武器的近代经学

<正> 在中国近代政治思想史上,身为今文经学大师的康有为所倡导的“托古改制”,是引人注目的一幕史剧,它的悲剧性结局,不仅与特定的时代背景和政治格局有关,而且受康有为本人文化背景的深刻影响.本文拟通过对康有为“托古改制”及其思想武器——“经学”进行剖析,进而从广阔的历史背景和深层的文化意义上解释:为什么类似康有为“托古改制”的改革在中国不能成功?为什么作为思想武器的近代经学,会由推动改革的工具逐渐变成束缚思想家的精神枷锁?并以此就教于同行与先辈.     

从社会性别视角透析女大学生遭遇性骚扰

运用社会性别视角对女大学生遭遇性骚扰现象进行研究,可以看到,男权文化将女性(女大学生)当作性的客体,通讯的发达使得性骚扰载体多样化,女大学生主体意识的缺乏为性骚扰者提供可乘之机是女大学生遭遇性骚扰的深层原因。要防范女大学生遭遇性骚扰,必须消除社会文化中的性别歧视,用法律的武器禁止和杜绝性骚扰现象,女大学生自身也要培植警觉意识,学会自我保护。     

试论高校思想政治教育生活化视野下的教育观

高校思想政治理论课教学的低效性已成为近年来社会各界诘难的对象,树立新的思想政治教育理念及其支配下的教育教学观是高校思想政治教育工作创新的当务之计。本文从理论研究和实践创新的角度探讨了这一问题,以期引起同行的重视。     

关于农村隔代教育问题的思考

农村留守儿童的隔代教育问题已成为一个不容忽视的社会问题。笔者结合调研材料对留守儿童教育的主要问题进行了分析,并提出了解决问题的具体对策。实际上,农村留守儿童的教育问题是农村剩余劳动力向城市转移过程中所带来的必然问题,要彻底解决这个问题,需要各个部门和各级政府的协作才能完成,而且政府应该充分发挥主导作用。