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1.
近年来,人类学在理论和方法上对灾难的研究越来越重视。人类学作为社会科学将灾难中交汇的环境、生物和社会文化三个因素纳入思考的范畴,并在研究中形成了"考古与历史"、"政治生态学"、"社会文化与行为"和"应用与实践"几种范式。这些范式之间相互关联,吸取了其他学科的灾难研究经验,以人类学整体观的视野和微观的民族志田野方法对灾难研究作出了独特的贡献。  相似文献   
2.
网络世界中的身份和社会性   总被引:2,自引:0,他引:2  
就传媒技术和社会化而言 ,网络交往是一种全新的事物。信息高速路 ,即作为纯粹信息传递途径的计算机网络 ,使人们能借助信息网络技术迅速打开荧光屏后面的现实之门。因特网形成了一个新型的相互影响的空间 :在这里 ,可以建立社会联系、构建共同的世界和检验可供选择的身份。交往的传统形式同网络中的交往形式交织在一起。这种交往形式将简单的相互交往的紧密关系同人们松散的和匿名的虚拟现实结合在一起。信息网络给社会交往带来了新的机会 ,但也带来了新的问题。网络参与者之间相互联系的可能性已经达到超级连接的数量级。交往的快速缩短了…  相似文献   
3.
评马克·塞奇曼(Marc Sageman)《无首的圣战:21世纪的恐怖网》(Leaderless Jihad:Terror Networks in the Twenty-First Century),宾夕法尼亚大学出版社2008年208页。  相似文献   
4.
1991年10月发生在奥克兰地区的大火灾造成25人丧生,6000多人无家可归。幸存者用各种方式表达自己对这场灾难的认识,其中凸显了有关自然与文化、有序与无序、时间与空间以及传统的男女性别区分与生死等二元结构,尤其是对作为自然象征的母亲与作为灾难象征的魔兽二者之间的对立显示了自然与非自然力量的对比。人们为了解释灾难的去而复来,甚至认定灾难的发生是早已注定的、循环的,从而肯定了上帝对于自然灾害发生的控制权,由此,毁灭者也是创造者。奥克兰大火中隐含着如建筑材料的不当使用和居民区的不合理规划等技术性因素,因此其可部分归结为技术性灾难。而由于技术性灾难产生于一个文化的竞技场,而不是自然自身的,在这种情况下,能满足人们心理需求的合乎情理的灾难意象或隐喻非常少,因此,技术性灾难不会流变为神话,而是作为永远的历史而存在。综观上述过程,灾难被重新界定为"创造性的毁灭",从而被赋予了一种令人敬畏的美。尽管并非所有的文化都会以上述方式去象征地表达灾难,但所有的文化在描述与解释灾难时,象征都将会是他们行动的一部分。这些象征的建立缓解或消解了灾民对于灾难的恐惧,这也可以部分解释为什么灾难多发区的居民大多不愿意搬迁。  相似文献   
5.
美国励志学家戴尔·卡内基作出了如下结论:“世上多数重要的事情,都是被那些在看似毫无希望的情况下依然坚持尝试的人做成的。”  相似文献   
6.
新奥尔良市在2005年所遭受的卡特琳娜和丽塔飓风和水灾袭击,为美国数十年来最大的自然灾害之一。这两次飓风也唤醒了学者对灾难研究的注意力。灾难不仅冲击了社会结构,造成了不同群体聚合或边缘化,也作为一种显示器,昭示在灾难过程中最为脆弱的是穷人群体。人类学家不仅要研究灾难的影响与结果,也应该联合起来,参与救灾活动,直接为受害群体提供援助。  相似文献   
7.
我们一开始就应该建立这样的观点:最好的产品不一定总会赢得市场的青睐。运行速度最快、最便宜的产品不一定是市场份额占有率最高的产品。因为,在影响产品获得市场成败的各项因素中,有一个倾向越来越明显,那就是客户更愿意购买具有一定知名度的公司的产  相似文献   
8.
伯尔(Hedley Bull)智高趣广,我对此始终钦佩之极,然捧读其作,总有未竟之感。他的成果甚丰,但似乎还可以涉足更多的方面,而另一些方面则刚刚涉足。其作之最大特征就是统一性和方法的严整性,即方法与内容的统一,以及他对国际社会和  相似文献   
9.
《美国数学月刊》登载了一个有趣的数学问题。三名男子参加一个以气球为目标的投镖游戏。每个人都用飞镖攻击另外两个人的气球,气球被戳破的要出局,最后幸存的是胜者。  相似文献   
10.
长期以来,“德国造”在许多国家享有良好的声誉。现在,人们还想打上一种新的质量标记:“德国学历”。德国教育部长爱德尔加·布尔曼(女)联合35个教育科研机构,发起了一场声势浩大的教育宣传运动,以争取更多的外国大学生到德国来留学。他们在世界各地打出了诱人的标语:你好,潜力无穷的学子们,德国学历使你在全球前程似锦!他们大力宣传德国的高等教育,将德国的大学学习机会输出国外。联邦教育研究部长布尔曼在去年宣布,德国大学的学历应成为学习和科研中的名牌产品,要在国际上占有领先地位,这是德国教育的目标之一。目前,在德…  相似文献   
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