同性恋是否遗传?(下)

批驳行为遗传的科学家 这时,科学正在令人不安地逐步走向教条和诽滂。哈默把莱旺廷(R.Lewontin)的《不在于我们的基因》一书作为一开始时促使他改变研究方向的灵感之一。哈默写道,他“知道,(莱旺廷)曾批判过行为是遗传的见解,认为行为是以阶级为基础的结构的产物……为什么优秀的遗传学家莱旺廷如此坚定地不相信,行为可能是遗传的?他在     

同性恋是否遗传?(上)

有关同性恋的正统观点受到挑战 当代有关性欲的学术研究充满偏见、神话和彻头彻尾的欺诈,一旦研究同性恋的历史学家们开始对这种现象进行思考,他们将严厉地评判这种20世纪的“科学”。以一度受尊敬的研究者们的悲哀陈述为例,著名的精神治疗医师费尔德曼(S.Feldman)于1956年这么说:“当代许多心理分析工作者的共识是,根深蒂固的同性恋者与性     

左翼共产主义:理论和方法的幼稚病

这篇论文,是作者于1975年在加拿大温哥华市召开的太平洋社会学协会会议上提出的,经过与会者讨论,作者据以修改而成,发表在美国左翼刊物《反叛的社会学家》1977年冬季号上.文章着重从哲学和理论上批判以鲁卡奇和科尔什为代表的"左翼"理论家对马克思主义所作的唯心主义、历史主义和主观主义的解释和修正,并指出他们在理论和方法上的错误.这对于了解国际共产主义运动和美国共产党内的"左翼"的理论活动情况,有一定参考价值.