怎样选择观赏石

鉴赏家认为 ,观赏石的收藏价值关键在于奇异。品评雅石 ,人们积累了“瘦、漏、透、奇、皱、丑”六字诀 ,其意谓石峭清奇、纹理华丽、透漏灵动、自然朴真、丑而不陋。这类石子才有观赏和收藏价值。观赏石讲究天然 ,最忌雕琢。常以形、色、质三方面来衡量鉴定。观赏石鉴赏与一般艺术品的鉴赏有所不同 ,它的审美价值不在于一般意义上的美 ,而注重奇特怪异 :或石形奇异 ,或石纹奇特 ,或石色秀丽。越奇越值得收藏 ,越奇越有经济价值。怎样选择观赏石@韩士奇     

趣话名人闲章

每当我们欣赏、收藏中国书画时,总会看到作品中除有作者姓名的印章外,还有表达名言警句等多种内容的“闲章”,这些闲章虽小,却与书、画、诗有机结合,是艺术作品的重要组成部分。从那些有趣的闲章中,往往可以窥见名人的处世境遇、志向,领略到作者的艺途甘苦和思想情操,趣味盎然。     

古诗中的节制生育

我国历史上一些有远见卓识的文人常把节制生育道理寓于诗句之中，读来颇有趣味，引人深思。唐代诗人王梵志，针对当时人口增长过多的社会现象，提出一对夫妇只生一个孩子的生育观。他在《王溪友议》诗中写道：“生儿不用多，了事一个足。省得分田宅，无人横前蹙。”此诗言简意深，道出只生一个的好处。他还写一首劝是诫世人节制生育的诗：“富儿少男女，穷汉生一群。身上无衣挂，长头草里蹲。到大耶没忽，直似饱糠牲。长大充兵仆，未解起家门。积代不得福，号曰穷汉村。”诗中明确指出多生子女与人们生活的制约关系，劳苦穷人生下一大群子女…     

凌波仙子——水仙花

花事寂寥的冬季,唯有“玉蕊满堂春”的水仙花凌寒吐艳。它那幽雅沁人的芳磐、亭亭玉立的秀姿,给千家万户带来盎然的春意,因而水仙花在民间被视为吉祥迎新的花卉。 水仙分为单瓣花和复瓣花两个品系。单瓣花是6片白色花瓣中间带有黄心,宛然如盏,故称金盏银台;复瓣花叫做千叶水仙,其花皱卷簇,玲珑别致,故称玉玲珑。单瓣花尤为清雅,更为人们所喜爱。水仙品系虽不多,但一个个像洋葱头一样的花球,经花工雕     

中国人爱聊天

聊天是人生一乐，是一种享受。人生不易，每每苦于月不能常圆，花不能常开，良朋不能常聚。人的种种境遇，无论是辉煌，抑或是黯淡，都渴望得到理解、安慰和渲泄。如果能和朋友熟人尽情倾谈，聊个酣畅痛快，工作的失意、生活的压力、退休的失落、失恋的苦闷、丧偶的孤独。诸如此类的问题，都能与朋友熟人交流，欢乐有人分享，忧愁有人分担，迷途有人指点，缓解了生活的巨大压力和紧张情绪，会使人心情愉快、身心放松。古人说：“交友莫若谈”。人累了，需要休息；心累了，需要倾诉。人活在世上，确实没有比孤独无友、无人可谈更为乏味也更为可怕的事。     

聪慧淳朴民风孕育数世名流──令人不可思议的客家族人

“一水护田将绿统，两山排闼送青来”，宋代王安石的这两句诗，是当今南方富家人聚居地的写照。客家人发源于中原，由于外族的侵扰和战乱、灾荒，他们先后自汉唐起由黄河流域南迁闽、粤、赣、琼、桂、湘、川、台等地，总人口达4500多万人，其中700多万侨居在全球各地。尽管他们分散各地，受到当地习俗影响，然而他们却依然保留着古老的中原文化传统，讲着最古老的语言（学者研究认为，客家话是周语），具有自己独特的民俗礼仪风情。城堡式民居在闽西南、粤东一些地区的山间河谷分布着一座座庞大奇特的客家楼：围龙屋和土楼。尤其是上楼，被…     

奇特的待客饮酒风情

我国少数民族喜欢饮酒,他们的饮酒方式多种多样,别有一番风情。如果你有机会到少数民族地区旅游,一定要亲口尝尝。山拦酒海南等地的黎族人民热情好客,客人醉酒,便以自制的山栏酒为客人接风洗尘。他们饮酒分三个阶段：第一阶段叫“腔斧昂”,是饮酒叙情之意;第二阶段是喝醉酒,叫“痹熬”,就是按黎族风俗要喝醉才罢;第三阶段叫“吞卓丘”,即主宾对唱当地民歌。     

隔帐述悲欢——皮影戏

“隔帐陈述千古事,灯下挥舞鼓乐声。奏的悲欢离合调,演的历代奸与恶。三尺生绢作戏台,全凭十指逞诙谐。一口道尽千古事,双手对舞百万兵。一张牛皮居然喜怒哀乐,半边人脸收尽忠奸贤恶”。这正是融戏剧、文学、音乐、美术为一体的皮影艺术的真实写照。皮影,属傀儡戏的一种,也是中国最古老、最受欢迎的戏曲艺术之一,戏曲内容及其艺术效果,通过灯光、屏幕、音响、唱调和由演员