教学与发展,孰先?——从一段误引说开去

目前国内教育理论界公认的一部有一定理论深度的高校教科书,南京师大教育系所编《教育学》(人教社,1984年8月版)在论述教学与发展关系时写道:“辩证唯物主义观点认为:教学和发展是相互影响的。教学和发展各有自己活动的规律,因此两者之间不能等同……但它们之间又不是互不相关的。一方面,有系统,有组织的认知活动可以促进个体的发展,另一方面,发展又为实现教学任务提供了有利的条件。因此赞科夫认为:发展应走在教学的前面为教学开路,反过来,发展的任务又要靠教学来实现”(382页,着重号为笔者所加,下同)。     

经验与教训:高等教育规模扩展的世界格局

20世纪末,中国高等教育戏剧性动作震惊世界,可以说超出了国内主张“高等教育大发展”最力者的想象:连续两年以42.5%的平均增幅提高全日制普通高校入学率,使招生规模从1998年的108万激增至2000年的220万,加上成人高等教育的增长,中国高等教育的总体规模稳居世界第二。这种中外高教发展史上极为罕见的超常规规模扩展,对于当今的中国究竟是一项大胆而富于远见的正确决策,还是又一轮毫无规律可循的非正常波动的顶点,尚待实践检验。但根据社会和高等教育发展规律,比照国际高等教育在规模扩展方面的历史经验和教训,对1999-2000年的扩招的合理性、…     

电子计算机进军学校和我们的对策

仅仅不到10年以前,电子计算机进入普通教育领域,主要还只是未来学家们讨论的题目,可是进入80年代,电子计算机便以令人目眩的速度潮水般地涌进发达国家的中小学课堂。人们甚至来不及对由此产生的后果进行冷静的思考与品评,教育便在许多国家成为使用计算机仅次于工业的第二大部门了。在我国,在迎接新技术革命挑战的背景下,中小学“电子计算机热”已初露端倪。对此,我们应有怎样的认识?应该采取什么样的对策?这是不容回避的问题。     

教授权威的理论基础与高校内部管理改革

借助组织理论和组织社会学分析可知,现代大学教授的影响力有三种来源,即基尔特模式中的“技术权威”、官僚制度中的“公职权威”及所谓Charisma权威。因此,校内管理权力的再分配应重视教授个人和集体所处的特殊地位。这不仅是尊重高等教育活动的规律和本质特征体现,也是调动校内一切积极性、迎接我国高等教育面临的新挑战的现实需要。     

大学生自学状况与教学改革实验

我院从一九八一年开始在物理系八一级《普通物理》课中开展以培养自学能力为重点的教学改革实验,一直坚持至今。一九八三年三月又在政教系八一级《政治经济学》、《科学社会主义》两门课中开始进行同样的改革实验。在实验过程中,我们对实验班学生的自学状况作了一些调查,试图通过自学状况及其在改革实验中的变化,说明大学教学改革中加强大学生独立学习的必要性与可能性,并根据改革实验的情况对大学生自学能力培养的条件和途径进行一些初步探讨。     

苏俄发展性教学理论的历史管窥与再评价

本文对前苏联发展性教学理论的三位代表人物Л·Ｃ维果茨基，Л·Ｂ·赞科夫和Ｂ·Ｂ·达维多夫的主要学说和实验研究成果以及俄罗斯联邦教育理论界对后两者的理论体系和核心观点的分析、批评作了集中的评述，并着重介绍了发展性教学理论的教育学流派（以И·Я·列尔涅尔为代表）对属于心理学流派的达维多夫理论的评价。文章最后简要论述了发展性教学理论的现实价值，比较了发展性教学理论和我国素质教育的内涵，指出两者之间存在某种相通之处，并分析我国在实施素质教育中的不足之处及其原因。     

国际高等教育的发展与中国高等教育

本文从比较的角度研究战后世界高等教育的大趋势与中国高等教育改革、发展的关系，并在概括美、日、西欧等发达国家高等教育的成就与问题，分析发展中国家高等教育不同发展模式的基础上，就我国９０年代到下世纪初建成有中国特色的社会主义高教体系要解决的若干理论与实践问题发表了意见。文章指出，借鉴国际高等教育成功经验是我国高教改革的一个重要方面。     

20世纪美国普通教育中的质量问题

本文围绕质量问题回顾了美国普通教育自本世纪初以来在各种教育思潮影响下走过的曲折的历史道路，分析了２０ 世纪下半叶在确立提高质量的普通教育改革战略方针之后，在办学目标、办学原则、教学内容和帮助学习困难学生等方面取得的成就和存在的问题，最后归纳出对其他国家具有启迪意义的几点历史经验。     

对比较教育研究方法问题的几点看法

过去几年,我国的比较教育研究工作发展迅速,取得了一定的成绩,但与比较教育学在实现教育“三个面向”上所承担的使命相比,仍然很不适应,最近一段似乎更有停滞不前之势。如何打破目前这种相对沉闷的局面,是比较教育界人士和关心比较教育研究工作的人们所共同关注的。许多同志就此发表了很好的见解,但我认为其中有些涉及方法问题的提法值得商榷,在实践中也存在一些具体做法上的偏颇。现对此略陈己见。     

对“教育现代化”的文化思考

文化与教育血肉相连。中国教育的现代化同文化现代化一样，须站在时代高度，吸取世界文明优秀成果，大胆创新，才能实现。在基本立足点上，应承认现代西方文化教育更具现代化；在具体操作上，运用“抽象继承法”有助于最大限度的古为今用和洋为中用