神的政治（下）

“神的意志将统治一切。”     

印度东北与中国西南的民族志诗歌

印度东北与中国西南在地域上山水相连,相互之间的文化交流是非常密切的。这个区域里居住着众多的民族或族群,他们的文化相似性和可比性是很明显的。从跨国的视角来探寻文化互动或文化个性,这是一个理想的地域。这些不同民族或族群身份的诗人写作的民族志诗歌是探寻各自文化共性和个性的较好途径：虽然诗歌创作过程中采用不同的语言,印度东北的土著诗人通常用英语写作,中国西南少数民族诗人经常用汉语写作,但是这些诗人都受到了近代西方现代主义诗歌潮流的影响。同时,这些诗人的诗歌也受到了当下全球化的影响,比如本民族传统文化与文化教育现代化、全球生态环境日益恶化等等冲突的影响。因为受到了相似的影响,这个区域内的民族志诗歌的风格和肌理是可以比较的;诗歌的主题和内容也是可以展开对比研究的。     

16岁英国女孩给中国新生儿取英文名

英国一个16岁的女孩建立网站,专门为中国人起英文名字,她已经靠这个赚到4.8万英镑(约合42.7万元人民币). 网站建立仅半年时间,英国女孩博·杰瑟普已经为超过22万个中国新生儿取英文名,并且这个数字还在持续增长. 杰瑟普之前曾和父母来中国旅游,当时她正和家人在外面吃饭,她的朋友请她为一个新生儿取英文名,这使她深受启发.回到英国后,她便创建了网站SpecialName.cn专门为中国的新生儿取英文名.     

琉璃世界,纯净无暇

<正>愿我来世得菩提时身如琉璃内外明澈净无瑕秽--《药师琉璃光本愿经》琉璃不仅是一种工艺、一种美的境界,更是一种哲学和信仰。西施泪,琉璃醉The History of Colored Glaze琉璃被誉为中国五大名器之首,佛家七宝之一,自古以来便是皇室用来祭天祈福的器具。     

对民族地区现状的再认识:两种社会机制的并存

在我国民族地区并存着两种社会机制。一种是原生社会机制,另一种是外移植社会 机制。它们在民族地区的社会运行中,各自起着不同的作用并相互作用。正是这种不同 作用和相互作用,使得民族地区的社会运行机制及其三个子机制——政治机制、经济机 制、文化或意识形态机制,显现出状态的复杂性、多样性和发展的多向性。 原生社会机制是指我国少数民族在跨越社会发展阶段进入社会主义以前所处的那个 社会赖以运行的机制。它是少数民族自身历史发展的产物,因自身的自然状态、文化形 态、社会形态的特点而差异显著。较之汉族地区的社会运行机制,它是发展阶段落后,     

蔗糖合成的协调和光合产物的可用性

在光合作用期间,叶绿体把CO_2和Pi转化成为磷酸丙糖,磷酸丙糖被运输到细胞质,并转变成为蔗糖和Pi。Pi返回叶绿体来严格地、逆向地交换更多的磷酸丙糖,这种交换由磷酸易位体催化。显然,光合作用将被抑制,除非蔗糖合成的速度被控制,以保证释放足够的Pi来维持基质的Pi浓度。不管怎样,如果磷酸丙糖被输出得太迅速,光合作用也将被抑制,因为这就导致了Benson-Calvin环库的衰竭。     

“才自清明志自高,生于未世运偏消”——评《红楼楼》里的探春理家

在《红楼梦》里,探春是贾家最能干的一位小姐,她曾经代理王熙凤理家,运筹于“议事厅”上,干过一番小小的改良事业。其目的自然是为了解救四大家族的经济危机。但是否仅仅据此就可以把她说成是彻头彻尾的反动人物呢?封建社会的法家人物,主观上都是为了维护地主阶级的统治,但他们主张改革,主张前进,在一定程度上顺应了历史的潮流,在特定的历史范围内就有某种进步意义。探春虽然还够不上法家人物的形象,但她确实表现了地主阶级改革家的某些重要特征,对她的主张改革的倾向,不应当给以简单的否定。在批儒评法深入开展的今天,运用马克思主义观点,对探春理家做一番分析,有助于我们认识封建社会末期法家人物的某些特征。     

全球金融中心指数

最新一期“全球金融中心指数》（第五辑）（GFC15）已经面世,《全球金融中心指数》连续两年由Z／Yen智库为伦敦金融城出版,考察全球各地的金融从业者和监管者在其各自的金融中心及世界其他金融中心的发展前景。该报告运用多项问卷调查及基本数据来分析研究金融中心形成的基本条件,尤其是阐明近期发生的全球经济危机将会对影响金融中心表现的基本因素造成何种影响。     

工业设计教育建立合理知识结构的探讨

本文讨论了在工业设计专业教育中建立合理知识结构的重要性 ,并对工业设计专业教育课程设置中一些有争议的问题作了分析。