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1.
马志英 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):120-126
明清时期是贺兰山主题诗词发展的重要阶段,在政治环境、文教事业等地缘因素的共同构建下,诗词作品中的贺兰山突破以往单一的政治地缘形象而呈现出丰富多元的书写维度。一是地理空间维度,以山峦景致咏江山之胜,以贺兰晴雪为代表的景致呈现出书写群体对边地宁夏从疏离到欣赏的情感转向。二是文化空间维度,以塔林佛寺文庙反映儒释道三教相交融的文化氛围。三是心理空间维度,以历史遗迹抒怀古思今之情。明清贺兰山主题诗词的重要研究价值在于贺兰山文学景观的审美形象和文化内涵的变迁过程就是其逐渐与中原文化不断建立联结关系的过程,也见证了中华民族多元一体格局的演进轨迹。 相似文献
2.
马志英 《西北第二民族学院学报》2006,(1):115-118
从悲剧命运、悲剧情绪、悲剧氛围等方面分析了《台北人》的悲剧意识,并阐释了悲剧意识产生的原因,认为它既与作者独特的生活环境、人生体验以及与之俱来的美学追求密切相关,又是特定时代、社会的产物。 相似文献
3.
马志英 《盐城师范学院学报》2009,29(5):47-49,58
作家所取得的文学成就,是由多方面因素决定的,其中作家自身的性情特征也是一个很重要的因素。曹植杰出文学成就的取得与其真性情有一定关系。曹植的作品表现出醇真直率、至真至善、悲天悯人等性情特征,说明曹植是一个真性情的文人,他的真性情对他取得杰出文学成就有促进作用。 相似文献
4.
组织中的社会惰化研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本文从巴纳德的组织理论出发,将组织视为具有一定目标的社会协作系统,在此基础上探讨社会惰化对组织协作效率乃至组织存续的影响。文章系统介绍了社会惰化研究并指出其不足。本文提出,社会惰化的深层次原因是组织中个人协作意愿不足,但本质上是由人的本性——自由意志——决定的。各种激励措施无法有效的解决这个问题,绩效管理和组织文化建设可以有效地遏制但无法根除社会惰化现象,社会惰化的不可消除性决定了单一组织的规模是有限的。 相似文献
5.
6.
素质教育首先是基于人的教育,而人文教育立足于德育与美育促进人的全面发展,在教育总体结构中占据着核心地位,标志着人的最高完善.诗词文学教学应以提高学生的审美境界与人格精神为宗旨,应在感悟与阐释的课堂教学活动中体现创造性、和谐性与生成性.诗词美育以润泽心灵、怡养情性为基本特征,是一般知识教育所不可替代的,也是当代教育坚持以人为本的重要体现. 相似文献
7.
马志英 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,(Z3)
1999年 4月 ,中共中央国务院发布了《关于全面推进素质教育的决定》,在各级各类学校中普遍开展了旨在面向全体学生 ,促进学生全面发展的素质教育 ,同时 ,这一《决定》的颁布也意味着全面推进素质教育已成为我国教育改革与发展的主要任务。但是在实施素质教育的过程中遇到了不少阻力 ,其中教师素质不高成为最关键的制约因素。2 0 0 1年《国务院关于基础教育改革与发展的决定》是以邓小平“三个面向”和江泽民“三个代表”的思想为指导的纲领性文件 ,不仅给基础教育的改革发展指明了前进的方向 ,而且也对教师素质的提高提出了明确的要求。《决… 相似文献
8.
<女狱花>是晚清小说界具有女权意识的代表作之一,其中沙雪梅、许平权等形象不仅揭示了当时女子的不幸与痛苦生活,而且表现了王妙如对妇女解放的独特主张,反映了晚清女性观的新交和先进女性的精神追求,寄托了作者对女性及两性关系的理想.它具有不可忽视的时代意义. 相似文献
9.
素质教育首先是基于人的教育,而人文教育立足于德育与美育促进人的全面发展,在教育总体结构中占据着核心地位,标志着人的最高完善。诗词文学教学应以提高学生的审美境界与人格精神为宗旨,应在感悟与阐释的课堂教学活动中体现创造性、和谐性与生成性。诗词美育以润泽心灵、怡养情性为基本特征,是一般知识教育所不可替代的,也是当代教育坚持以人为本的重要体现。 相似文献
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《囚鸟》被誉为库特·冯纳格特“七十年代的最佳作品” ,与他别的小说不同的是 ,这部小说具有独特的圆形结构。这个圆形结构蕴藏在小说的叙述方式、情节线索和人物谱系之中 ,有着深刻的象征意义 ,它象征了社会 (或者说西方社会 ) ,并通过这个象征 ,凸显了小说批判的主题。 相似文献