《论语》"师"字释义——兼谈"师"字及其词义引申

《论语》是中国类型文化源头的代表作之一,不仅发行量大,传播范围广,而且对其进行注解、研究之作更是多得惊人。这对于批判地继承我国优秀的文化遗产、弘扬传统文化的积极因素,古为今用,无疑是大有益处的。但与此同时,也存在着另一个不可否认的事实,就是在《论语》的众多的研究著作中,尽管有很多研精思深、令人叹为观止的卓识远见,但也不乏俄而测度、长期悬而未解之处,还亟待着学人继续研究和深入探讨。     

古汉字中象意造字法构形特点新探

在古代汉字理论中,象意造字法就是通过联想、比拟、象征等间接手段来表现词义的一种造字方法.从写词的角度看,它与象物造字法、象事造字法一样,也是形象写词法的一个重要组成部分.从构形角度看,象意造字法所创造出来的字形(即象意字)是颇具特点的.通过对殷、周时代的甲骨文、金文中一些象意字的分析和归纳,可以推论象意造字法在造字构形上有如下主要特点:一、依图形关系而引起联想的象意字;二、用象征性符号表示的象意字;三、依附一定条件的象意字;四、同体比附的象意字.     

试论象事造字法的构形特点

作为形象写词法的一个重要组成部分，象事造字法的历史也是极其悠久的。就其功用来说，象事造字法就是用来为那些概括“动态”事物的词进行造字的一种方法。从构形角度看，象事造字法所描绘出的字形（即象事字）是很有特点的。笔者通过对去古未远的甲骨文和金文中一些有关文字的探讨与分析，将象事造字法的主要构形特点归纳为：一、通过突出描摹人或动物的某一部位，从而体现与该部位的特定动作行为有关的词的词义；二、通过附加一定条件，用条件烘托出词的词义；三、通过描摹不同主体之间的相互关系来表现词义；四、通过突出描摹主体动作行为所及的对象来表现词义