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1.
殖民地时期北美大陆的黑人奴隶主要来源于西非沿海地区,但族裔成分相当复杂,并且有着明显的时空变化,特别是以下族裔尤其应该注意,即塞内加尔与塞拉利昂之间的沃尔夫人和曼丁哥人、迎风带和黄金海岸的阿坎人、尼日利亚与贝宁之间的约鲁巴人、尼日利亚中南部的的伊葛博人(Igbo)、刚果和安哥拉地区的克孔哥人和巴孔哥人等等。  相似文献   
2.
包含软硬国力和粘性国力在内的综合国力是大国崛起的根本要素。从历史上来看,从具有权力制衡意义的封建割据状态蜕变到专制主义阶段的民族国家,构成了近代以来资本主义大国崛起的历史起点。随后,粘性国力即制度创新的因素显示了重要性。美国崛起的秘诀在于,它既搭上了英国重商主义的经济快车,又在立国之后凭借宪法的制定和实施而构建出一个成熟的市民社会,从而调动了这个幅员广阔、资源丰富的国家的民智和民力,强化了它的硬国力;与此同时,美国的立国精神也从另一方面确保了其软性国力的成长以及在崛起过程中的相对顺利性。  相似文献   
3.
殖民地时期,北美各地区对海外奴隶贸易采取了程度不等的限制措施。这些措施在地域上带有普遍性,在时间上贯穿殖民地时期始终,并在革命前夕突然加大了力度。在限制动因方面,对白人独享殖民地的追求、对起义的恐惧以及宗教界的道德理想主义等,都对来自现实经济的需求施加了影响。  相似文献   
4.
评美国进步时期的科学管理运动高春常本世纪初的一、二十年代是美国科学管理运动诞生和风行时期,即所谓的“古典管理理论”提出和推广时期,也是美国社会激荡人心的进步运动兴起和衰亡时期。这两种运动体现的两种精神─—泰罗主义和进步主义,从两个不同的侧面展示了美国...  相似文献   
5.
围绕杰斐逊的理想信条与其种族观的关系、其人权观与财产观关系、杰斐逊对待奴隶制态度的时间变化及其私生活中的种族关系等方面,学术界一直争执不休;一派学者惯于把杰斐逊描述成一个理想主义的圣哲、民主的斗士或"自由的使徒",另一派则把杰斐逊当作一个充满矛盾的典型,甚至指责他是一个言行不一或口是心非的伪君子。  相似文献   
6.
在美国史学界,西部史研究向来占有特殊的地位,而边疆学派的创始人特纳教授甚至强调,“直到现在,一部美国史大部分可说是对于大西部的拓殖史”。(见杨生茂《美国历史学家及其流派》商务印书馆1983年版第3页)且不论特纳的论断是否有夸大之嫌,可以肯定的是,一部对西部重要性缺乏关  相似文献   
7.
从奴隶制法律化的过程启动开始,北美白人意识的演变逐渐进入了它与统治欲、征服欲或虐待欲相结合的时期,即种族主义的形成和发展阶段.促进白人意识毒化的动力主要来自三个方面,即奴隶制本身的权力结构、个人主义的成长以及意识形态自身的发展逻辑.  相似文献   
8.
20世纪60年代,一种以LSD为核心的致幻毒品文化在美国有闲阶级中形成。LSD的滥用一方面与社会知名人士的引导分不开,同时也与该种毒品在致幻方面的惊人特性有关。从深层次意义上说,LSD的泛滥也是美国为代表的西方社会所具有的物质主义文化遭遇反叛和面临精神困惑的产物。虽然70年代以来由于人们对该种毒品副作用的认识导致了它的逐渐衰落,但滥用现象所昭示的社会病理问题仍有待人们进行深刻的反思。  相似文献   
9.
实用主义产生于美国,并以道地的美国哲学身份跻身于世界思想舞台.其哲学原则最初由查尔斯·山德尔斯·皮尔斯提出,但当时的人们并没有注意到这位实用主义的“苏格拉底”,直到19世纪末,威廉·詹姆斯重述并发挥皮尔斯的思想,才引起人们对实用主义的极大兴趣.20世纪初,实用主义更得到约翰·杜威的精心培植.“在最新的美国哲学中,‘最时髦的东西’可以说是实用主义了…….在哲学杂志上谈论得最多的恐怕也要算是实用主义了.”一时间,实用主义成为美国思想界的宠儿,美国精神的代表,其全盛期几乎长达半个世纪.它为什么能在19世纪末20世纪初崛起并为人广为接受?本文试从社会历史角度对这一现象作一粗浅分析.  相似文献   
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