试论《左传》中的妇女形象

《左传》是我国最早最详备完整的历史名著,也是一部优秀的文学巨著。汉魏以来,对《左传》的研究取得了很大成绩,无论是从史学的角度或从文学的角度,先贤今人都有专著论及,唯对其中的妇女形象尚无人探讨。那些优秀的妇女形象是体现了我们民族的优秀品质和崇高精神的,至今仍值得我们讴歌。鲁迅先生说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”《左传》所描写的优秀妇女形象是很多的,归纳起来大致可以分为以下几类:     

阎锡山轶事

四十五 金永捉放阎锡山始末 1933年冬,太原文瀛湖(俗称海子边)畔、太原市政府所在大门,悬挂出一幅木刻楹联: 比西湖风景何如。动余万里心怀,且勾留细柳营边,皇华馆外; 幸北向云山无恙。萃比一方品物,宜点缀钓鱼矶畔,戏马台前。下款署名金永。     

《左传》注译质疑

在浩如烟海的古籍中,《左传》堪称为佼佼者。历来整理研究者甚夥,佳著传世亦多。然千虑一失也在所难免。个人在长期研读中略有一得之禺,列述于下,供学人参考。 一、标点错误 (l)《左传·成公二年》:“齐侯使宾媚人,赂以纪甗,玉磬与地。”(一九八四年国务院古籍整理出版规划小组编《古籍点校疑误汇录》所收《一部草率复印的古籍》111页) 按:这是兼语句,第一个动词“使”表示使令的意义。“使”后面的名词“宾媚人”身     

孔子政治学说精华探索

孔子的政治学说是中国儒家政治学说的渊源,在春秋战国时期即领先于墨、道、法三大学派,是中国古代最伟大的学术成就之一,在世界政治思想史上也有一定地位。在中国二千年的封建社会中,孔子的政治学说一直牢牢地居于统治地位。其影响的广度和深度是任何学派都难于比拟的。孔子的政治学说虽瑕瑜互见,但其精华则是主要的。对此,应深入发掘。     

梦辨

自从习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提出中国梦的论断后,"中国梦·我的梦"便成了网络媒体和老百姓街谈巷议的热词,引发了许多人的思考,形成了"说梦"、"议梦"、"论梦"的壮观景象。梦就其本意而言,是指人在睡眠状态下部分大脑皮层没有休息而引起的脑中表象活动,把它引申到国家政治生活和人们工作中,是指对国家前景的渴望和个人生活的追求。这远远脱离了梦的本意,又超越、丰富和升华了梦的本意。对梦的理解至此为止,对吗?答曰:非也。     

《左传》的“实”

《春秋三传》中“实”字的使用《左传》最多。“实”在《左传》中充当主语、宾语、谓语、状语,能修饰形容词、动词、副词。除表示对动作行为或事物的强调、肯定外,还表示动作行为已经实现。在一定语言环境中,起判断词、假设连词的作用。从“实”和“是”、“寔”的关系,可窥见其功能之发展变化。