请将老年建筑纳入小区建设规划

俗话说，少年夫妻老来伴儿，风风雨雨地过了几十年，到老了更应该恩恩爱爱．相濡以沫。但在现实生活中，有的老年人退休后，却把自己的老伴儿当成了保姆。     

浅谈语文创新教学设计中的差异性原则

创新教学设计认为,语文的特点是工具性与人文性的统一,语文教学的目的是求得人的发展。因此,要重视学生间存在的差异、师生间的差异等,让每个学生都得到充分的发展。在具体的教学设计中,要注意以下几点。 (1)承认学生发展方向的差异性。传统应试教育片面追求学生能做好一份份试卷,能得到高分。因此,课堂教学只看重知识的传授,采用满堂灌的方式、题海战术,将一篇篇优美的     

轻声与疑问代词变读轻声探究

轻声是现代汉语的一种独特的语音现象,长期以来一直为语言学者所重视。有资料表明,《现代汉语词典》中双音节词32540个,其中轻声词就有2164个,占双音节总数的6.65％。《普通话水平测试大纲》表一和表二的23951个词汇中,轻声词语有1363个。轻声在口语特别是北方人的口语中所占比例很大,十分活跃。人们从听感上判断一个说普通话的人是否是土生土长的北京人,最直接的方法不是听他的声韵调是否标准,而是从听轻声和儿化上来判断。     

战后台湾民间宗教研究的回顾与前瞻

在民间宗教成为专业性学科话语的半个世纪里,研究范式已是屡经更迭。就台湾民间宗教研究而言,它始终与外部的现实环境相交涉并随之变迁。战后初期,有两个重要的变化值得我们注意:一是自1950年代起,政府权力开始在宗教领域申张;其二,1949年后,被称为"新兴宗教"的大陆民间教派开始传入,形成了台湾民间宗教蓬勃兴盛的局面。1970年代,由冈田谦所提出的"祭祀圈"理论被引入浊水、大溪两大区域的研究中,其后祭祀圈、信仰圈和村庄庙讨论盛极一时。1980年代后,民间教派和鸾堂成为新的议题。台湾的民间宗教及信仰问题长期未受到学界主流的重视,而这一领域的拓展仍有待于新的理论。