李季搜集整理的一则民间故事

诗人李季一九四三年到陕北三边工作以后,先后担任过小学教员、县地委机关干部.在这期间,他接触了大量的民间文学作品,并在搜集整理陕北民歌"顺天游"的基础上,创作了长诗嗽王真与李香香》。此外,李季还搜集整理过民间故事,这却不大为人所知。一九四四年七月二十日《解放日报》文艺版刊载的民间故事《救命墙-三边民间传说沙,署名"里计",     

财务预警模型创建及应用--基于Excel工作表的多变量财务预警模型的创建与应用

一、多变量财务预警模型 企业的财务风险既受外部经营环境的影响,又受内部经营条件变化的制约,由于企业面临的外部环境和内部环境不确定,所以财务风险无时不在,无处不在,对企业财务风险进行监测和预警是摆在财务理论研究和实务工作者面前急需研究的课题。西方国家对公     

从吴奇隆刘诗诗大婚谈品牌营销的前戏与高潮

吴奇隆刘诗诗于3月20日正式在巴厘岛举行了婚礼，在无数热点中，拔得头筹。文章从这次婚礼引发对大事件、大活动策划的思考，向吴奇隆刘诗诗学习一下，如何策划一个成功的活动！     

意境的模糊性

一、揭开“羚羊挂角,无迹可求”奥秘的一把钥匙 意境,是我国诗歌美学理论中的一个重要审美范畴。从王昌龄在《诗格》中明确提出“物境”、“情境”、“意境”的“三境”说,到王国维倡导的近代意境理论,人们对意境的艺术规律和审美特征的认识是不断深化的。建国以后,对意境理论的研究和阐发也不断发展,从1957年李泽厚发表《“意境”杂谈》开始,到近年间发表的不下数十篇专论,意境理论的研究已经有了较大的突破。在这些论著中,贯串着一个基本的观点,就是把意境分解为“意”和“境”,即主客观两个方面,认为“意境”就是“在这两个方面的有机     

叶挺将军在桂林二三事

皖南事变后,1943～1944年间,叶挺将军曾一度被软禁在桂林。当时李济深任国民党军事委员会桂林办公厅主任,叶将军名义上被称为“高参”,实际上是行动受监视的政治犯。我原来是广西大学教授,后被国民党反动派解聘。1940年底国民党掀起第二次反共高潮时流亡到香港。1941年太平洋战争发生后,香港沦陷,我又逃回桂林。国民党企图截断我的生活来源,当时虽有几间大学要邀请我去任教,但都被国民党教育部长陈立夫阻止。我只能在桂林以卖文为生,用笔名在各报刊发表文章,勉强维持生活。当时我住在桂林郊区花桥附近六合路的几间破落平房里。一天,忽有一个身体魁梧、军人模样的人来访。他手里拿着手杖,自称是叶挺。我和叶挺将军过去虽然从未会过面,但他的鼎鼎大名,我是景仰已久的。见面之后,我们就毫无拘束地谈起来,真所谓一见如故。他要求我带他去看望柳亚子先生和邵荃麟同志,我立刻就陪     

在桂林的八年

(六) 再回桂林我于1941年春国民党发动第二次反共高潮即皖南事变后第一次流亡到香港。记得当时流亡到香港的文化人有邹韬奋、沈雁冰、陈翰笙、张友渔、范长江、廖承志、何香凝、柳亚子、沈志远、胡绳、夏衍、乔冠华、萨空了、徐伯昕、杨东莼、梁漱溟、廖沫沙、陈此生等人。金仲华早就到了香港,任《星岛日报》主笔;胡愈之则到了新加坡,就任陈嘉庚所主办的《南洋商报》的总编辑。香港沦陷后,我转道广州湾(湛     

变译论与女性主义翻译思想之间的对话

福柯的权力话语理论为女性主义翻译思想提供了理论基础。女性主义翻译观强调译者的主体性，解构了原作者和原文的父权话语权力，颠覆了忠实在翻译中的权威地位。女性主义翻译的颠覆性和变译中的变通性构成对话关系，两者都是对忠实的叛逆，使译文具有混杂性和互文性的特性，通过译者在翻译中掌握的权力话语，实现译文话语权力的重构。     

《远行》的表层和深层意蕴——何士光小说《远行》细读及本文分析

何士光的短篇小说《远行》最近在1985—1986两年一度的全国优秀短篇小说评奖中名列前茅,这是这篇意蕴丰厚的优秀作品所应该获得的很高荣誉和公正评价,但是这篇优秀作品在何士光的全部创作中却并不是那么引人注目的,它全无     

简论“一国两制”构想的理论基础

去年9月26日中英两国政府经过谈判,草签了关于香港问题的联合声明。这个声明确认了在收回香港主权以后,香港的现行社会制度、经济制度、生活方式,五十年不变。声明体现了一个国家两种制度(以下简称“一国两制”)的构想和模式。它受到全国人民、香港同胞以及世界舆论包括英国朝     

在庆祝广州大学建校五周年上的讲话

各位来宾、各位老师、各位同学: 今天是广州大学成立五周年,我首先向为本校辛勤耕耘的教职员工和勤奋学习的同学们致以热烈的祝贺。我是研究经济的,对教育本是外行。1983年我来广州讲学,当时任广州市市长的叶选平同志礼聘我为本校的名誉校长。回到北京以后,我对如何办好广州大学,给广州市领