质量不应分成惯性质量和引力质量

现在流行的力学理论都把质量定义为物体惯性大小的量度,即是通过量度一定力作用下的物体加速度的大小来确定物体质量的大小。这就有一个疑问:究竟是先定义质量再建立牛顿第二定律α=F/m,还是先承认α=F/m成立,再定义式中的m为质量?也就是说,究竟质量是否由牛顿第二定律来定义的。可以说,现行的质量定义是由α=F/m定义的。     

关于氢原子的两个问题

一、波函数单值性在氢原子中的运用 李法和等编的《理论物理概论》第二分册(量子力学部分),在解氢原子的薛定谔方程时,得到方程(该书3—83式): -1/Φ d~2Φ/dφ~2=m~2上式中的m~2为什么必须是正数(在没有声明m为实数时,m~2也可以是负数),m为什么必须是整数,对此该书进行了详细的分析,但其分析是不对的。而一般量子力学教科书对这些问题都不作详细解释。     

壮族的女神信仰文化

壮族的女神信仰文化以生育为轴心,民族特色鲜明。其从壮人独特的生育观而来,又以神话传说、节日庆典、祭祀、风俗等表达壮人别具一格的生育信仰,并以此根埋于壮族民间,延续至今,成为壮族传统文化的重要组成部分。     

创新思维与实事求是

在知识经济时代,国际竞争归根到底是知识创新和技术创新能力的竞争。培养国人的创新思维能力已成为世人的共识。文章从创新思维的辩证唯物论、创新思维的认识论、实事求是的核心在于创新思维等三个方面,论证了创新思维与实事求是的统一性。     

自强与西学——论冯桂芬的革新思想

冯桂芬(1809-1874年)字林一,号景亭。出生于资本主义萌芽比较繁茂的江苏苏州,父亲是一个经商致富的地主,家里拥有十顷田地。本人饱受儒家教育,原属经世致用学派,中过一甲二名进士,当过几年京官,更长期的是从事幕僚和教育活动。他主要活动于第一次鸦片战争之后,特别是第二次鸦片战争期间。这时期中国社会发生了很大的动荡。他与当时一些爱国的、进步的知识分子往还很多。这一切对他的思想观点的形     

加快科技成果转化 促进市场经济发展

一、加速科技成果转化的必然性 第一、加快转化科技成果是发展市场经济的客观需要。从市场经济的竞争性看,需要加快科技成果转化。市场经济的竞争是商品质量数量的竞争。而科技成果具有唯独、标新、质高特点,因此市场经济的竞争,归根结底是科技成果的竞争。     

坚持从市场中来到市场中去的工作路线

在建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何增强对经济工作领导的有效性，是摆在县级党委面前一个新的重大课题，经过改革开放十五年，尤其是建立社会主义市场经济体制的实践和探讨，我们越来越深刻地感到县级党委领导经济工作要富有科学性和有效性，就必须坚持从市场中来到市场中去的工作路线。     

一部活学活用毛主席著作的光輝記录——读王杰日记摘抄

伟大的共产主义战士王杰同志,不仅为全国人民留下了一个革命战士的光辉榜样,还为全国人民留下了一份宝贵的精神财富——他用革命的心血、以英雄的笔墨写下的一部充滿革命精神的日记。王杰同志的这部日记,处处闪爍着毛泽东思想的光辉,是一部活学活用毛主席著作的光辉记录。     

讼师VS律师——兼论传统文化对我国现代律师制度构建的影响

在我国，尽管讼师与律师有很大的区别，却又具有一致性，不太严格的说，讼师就是传统我国社会里的律师？而律师则是现代中国的讼师。我国现代的律师制度是从西方引进的。但是，我国的传统文化的主体是儒家文化，我国的律师文化应吸收传统文化的精髓，体现传统文化的价值观,是建设适合我国国情的律师文化的必然要求。具体而言，就是在律师文化的建设中融入儒家思想体系的重要组成部分“五常”仁、义、礼、智、信。