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黄焯 《武汉大学学报(人文科学版)》1979,(6)
先秦古书中的文字和意义,屡经转变,阅读困难,所以汉魏以来不少的学者加以注释。唐朝陆德明采摭诸本,搜访异同,编成《经典释文》一部。陆氏所释之书有《周易》一卷,《古文尚书》二卷,《毛诗》三卷,《周礼》二卷,《仪礼》一卷,《礼记》四卷,《春秋左氏》六卷,《公羊》、《谷梁》、《孝经》、《论语》、《老子》各一卷,《庄子》三卷,《尔雅》二卷,加上第一卷《序录》共为三十卷。《释文》即为群书作音。因古代文字多以声寄义,注音即等于注义,如《序录》里举“好”、“恶”、“败”、“坏”等字为例,读者看到所注的音,即知此数字每字的词性各随音变而有不同。虽然他的主要目的在于考证字音,但也兼及字义的解释,可惜为后人删掉不少,如宋代陈鄂校勘《经典释文》的时候,把《尚书音义》中只载形义而不载音的注文多加芟蕹,其音义兼载的,往往存音去义。据今所见敦煌写本《尚书·尧典释文》“毨”字条以下有一百五十条,而今本“毨”字下裁有七十二条,可知宋以后传本被删汰的颇多。 相似文献
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黄焯 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1983,(6)
黄侃(字季刚)先生(1886—1935年)是我国近代著名学者和文字音韵训诂学家,早年曾师事章太炎先生。章黄二人为清代小学的殿军,其成就已为世所公认。黄侃先生著述甚富,但因早逝,故所著书生前多未得刊布(已刊者仅《文心雕龙札记》《黄侃论学杂著》二种)。近年来我校中文系教授黄焯先生不顾年高体弱,孜孜不倦地整理编撰其叔父遗著。目前已有数种,如手批《白文十三经》、《文字声韵训诂笔记》,《尔雅音训》、《说文笺识四种》等,由上海古籍出版社刊行问世,在学术界影响颇大。为了使更多的读者对黄侃先生生平及著述作全面了解,我们特约黄焯先生撰文介绍,现刊载于此,以飨世之治斯学者。 相似文献
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黄焯 《武汉大学学报(人文科学版)》1959,(6)
邶鄘卫谱谱云:“成王既黜殷命,杀武庚,复伐三监;更于其国建诸侯,以殷余民封康舛于卫,使为之长。后世子孙稍并彼二国,混而名之。及卫国政衰,变风始作,作者各有所伤,从其国本而异之,为邶鄘卫之诗焉。”焯案郑意(?)谓周公建国,上公不过五百里,明不以殷千里之地尽封康舛,故孔疏以国大非制申之。陈氏稽古编则以为三监所统,不过近郊远郊及邦甸以内地,安得方千里?顾氏日知录亦谓今其相去不过百余里。顾广(?)学诗详说谓卫当春秋之初,乃郑所谓(?)并邶鄘后者,而不得为大国,则非过制矣。考汉书地理志引书序,三监叛,周公 相似文献
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黄焯 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1979,(6)
先秦古书中的文字和意义,屡经转变,阅读困难,所以汉魏以来不少的学者加以注释。唐朝陆德明采摭诸本,搜访异同,编成《经典释文》一部。陆氏所释之书有《周易》一卷,《古文尚书》二卷,《毛诗》三卷,《周礼》二卷,《仪礼》一卷,《礼记》四卷,《春秋左氏》六卷,《公羊》、《谷梁》、《孝经》、《论语》、《老子》各一卷,《庄子》三卷,《尔雅》二卷,加上第一卷《序录》共为三十卷。《释文》即为群书作音。因古代文字多以声寄义,注 相似文献
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黄焯 《武汉大学学报(人文科学版)》1981,(1)
有玉也,点而谓之不絜;①有泉也,扬而谓之不清。②日当午兮忽昃,天方昼兮不明。欲泣兮有血,将啼兮失声。既贸贸者③之莫子容兮,向重苍④而自盟。天门开其(讠失)荡兮⑤,澄玉宇而穆上京。⑥ 相似文献
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黄焯 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
办学思想是学校领导者一个根本方向性问题。学校的办学思想是以校长为代表的学校领导集体的指导思想,校长的办学思想正确与否是关键,具有决定性的意义。成老校长的办学思想主要表现在办学方向的坚定性,培养目标的明确性,教育观念的深刻性及治校策略的科学性等几个方面 相似文献
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诗义重章互足说 总被引:3,自引:0,他引:3
黄焯 《武汉大学学报(人文科学版)》1959,(6)
诗三百篇皆古乐章,其章句措置之法,往往异于他文,故有辞意限于字句音节,不能完具者,则以前后章互足其义。而风诗率采民俗歌謠之作,反复詠(?)者特多。故有一义而离为数章、析为数句者。若专执一章一句而立解,则鲜有合者矣。自康成作笺,已不全了此处。后来(?)经诸家,其(?)斯义者,或增字为说,或则立异解,而不知于本篇各章互求之。盖事有近且易而人之求诸远且难者往往如此。小雅之辞句,间与国风相类,故亦有章别而义相联缀者。若大雅与鲁颂及商颂之长发,虽或于意有不尽,重章以申殷勤;惟其辞气音体皆与风诗迥异,故于义之重章互足者只偶见焉。今试求之国风小雅之中,其易知者,如魏风伐檀首章 相似文献
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毛诗笺疏质疑——二南部分 总被引:1,自引:0,他引:1
黄焯 《武汉大学学报(人文科学版)》1957,(1)
引言郑君康成六艺论云:“注诗宗毛为主。毛义若隐略,则更表明;如有不同,即下己意,使可识别”。今绎笺义,知其所谓不同者,实以毛义为非;其下已意者,则以己说易毛,或依三家之义以释诗也。惟郑君即云宗毛,而又兼采三家者,意在删取众家,归于至当。其易傅者,非有意与毛立异,乃依经序为说耳。其主三家者,非徒左右采获,由疑毛传未合经序之旨耳。只其揅之过深,求之地当,致有求合而反离,求密而反疏者。故宋儒讥其按迹以议性情(王应麟汉书地理志考证引李氏语),而清人复病其说之膠滞也(朱鹤龄诗经通义)。唐贞观中,孔颖达等撰毛诗正义,其书以刘焯毛诗义疏、刘炫毛诗述义为稿本,故能融贯群言,包罗古义。惟其于毛、郑义有异同处,往往左毛右郑,而于郑君宗毛为主之本意,反忽而少察矣。 相似文献
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针对不同隧道围岩地质条件,介绍了大断面市政隧道在复杂环境下,因地制宜采取三台阶法和导洞先行、后续扩挖法;结合动态监测手段,既可有效控制地表构筑物变形,又确保隧道施工安全、快速顺利地通过浅埋段。 相似文献