甘肃省博物馆所藏敦煌藏文文献叙录(上)

敦煌藏经洞出土的藏文文献数量仅次于汉文文献 ,据不完全统计 ,散失在国外的有 4967号 ,国内收藏的则达 1 0 880件 1 。敦煌藏文文献不论数量多少 ,卷帙长短 ,都具有很高的文献价值 ,遗憾的是 ,国内的敦煌藏文文献的编目工作滞后 ,致使许多文献还深藏在博物馆、图书馆等单位 ,没有被研究者充分利用。本文是对甘肃省博物馆所藏敦煌藏文文献的叙录 ,期望这一叙录能有助于学术界对甘肃省博物馆所藏藏文文献有一个全面的了解 ,并利用这些文献进行相关的学术研究。     

“红军长征在藏区学术研讨会”会议综述

正2016年10月10日,由中国藏学研究中心主办,四川省民族研究所、四川师范大学协办,中国藏学杂志社、金川县委县政府承办的"红军长征在藏区学术研讨会"在四川省阿坝藏族羌族自治州金川县召开。来自中国藏学研究中心、中国国家博物馆、云南迪庆红军长征博物馆、四川省党史办、四川省民族研究所、四川师范大学、西南民族大学、四川省社科院、四川民族学院等国内十五所高校和科研机构、文博机     

藏文mdo gams和mdo khams考

本文从敦煌文献中的mdogams这一地理名词着手 ,认为该词后因语音的演变等因素 ,演变成元代的mdokhams(朵甘思 )。明代初期 ,藏族又出现多康三岗 (mdokhamssganggsum)等地理概念 ,朵甘思仅为其三岗之一 ,因此朵甘思和多康是两个地理概念。但因后期藏文文献中多康与朵甘思选用同一个词mdokhams来表达 ,从而在一定程度上误导了近现代的研究者 ,在mdokhams一词单独出现时 ,稍有不察 ,便容易产生歧义 ,乃至认为mdokhams有广义与狭义两种概念     

清季筹藏新政评述

近代西藏走过了一段颇为坎坷的历程。同祖国内地一样,她也未能摆脱西方列强的觊觎与蹂躏。本文以清末最后六年、亦是政局最为严峻的六年(1906—1912年)为背景,来观察探讨清廷在这段内忧外患空前严重的时刻,是怎样采取积极筹藏举措的。     

古藏文文献在线项目及其《法国国立图书馆和大英图书馆所藏敦煌藏文文献》

本文简要介绍了古藏文文献在线项目的有关情况,并对《法国国立图书馆和大英图书馆所藏敦煌藏文文献》做了较为详细的评介。     

第六届北京(国际)藏学研讨会综述

正2016年8月2—4日,由中国西藏文化保护发展协会、中国藏学研究中心和西藏社会科学院共同举办的第六届北京(国际)藏学研讨会在北京召开。共计325位学者出席本届研讨会,其中国内学者216人,海外学者109人,会议共收到论文416篇,选定308篇。本届研讨会继续秉持"传承文化、服务社会"的办会理念,深度开展国内外学术交流,充分展示藏学研究最新成果,进一步探讨藏学发展规律。     

《国家图书馆藏敦煌遗书》条记目录中的藏文转写问题

中国国家图书馆藏敦煌遗书中有为数不少的藏文文献,据不完全统计,在15000号之前单独编号的共计291件(卷),另有29件(卷)背面有藏文文献.自2005年开始,国家图书馆开始陆续出版<国家图书馆藏敦煌遗书>,其中有209件藏文文献集中收录在其第124-126册中.敦煌藏文文献的详细信息也记录在<国家图书馆藏敦煌遗书>各册的"条记目录"中.不过,<国家图书馆藏敦煌遗书>条记目录中的藏文转写存在较多的问题.文章即以举例方式详细指出了其藏文转写的误录、遗漏等问题.     

清代西藏的物质生活

文章以清代藏汉文献以及入藏人员的记载为基础,分服饰(贵族服饰和官员服饰、平民服饰以及僧装)、饮食(日常饮食、宴会饮食)、居住(贵族居室、农民居室、牧民居室)和出行(交通路线和交通工具)4部分叙述清代西藏的物质生活。     

从藏传佛教的社会影响及功能看宗教与民族的关系

从藏传佛教的社会影响及功能看宗教与民族的关系黄维忠同样作为一种社会现象，宗教与民族既有本质的不同，又有一定的联系。宗教和民族是两个不同的概念，属于不同的范畴，各有其自身的发展规律，社会作用也不尽相同。但另一方面，宗教受一定的经济基础所决定，反过来对经...