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黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
论晚清的改革与社会变迁黎仁凯晚清实行的改革,从道光、咸丰问的地主阶级改革派提出的“自改革”和“师夷长技以制夷”等主张及实行的点滴改革算起,历经平天国内的革故鼎新,洋务新政,戊戌变法,清末新政和预备立宪等重大改革运动。虽然这些改革均以不同程度的失败而告... 相似文献
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黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2)
洪仁接受了中西文化并皈依上帝 ,其文化观具有浓厚的宗教色彩。他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识 ,又有对传统文化的恋旧情结 ,试图用附会中西的办法来规范中西文化。他的文化观极具开放性和前瞻性 ,但又有自相矛盾和不成熟的局限 相似文献
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曾国藩幕府与张之洞幕府作为晚清两大重要幕府,在对传统幕府的改革、网罗人才、主幕关系、幕府管理等方面,存在着许多相同、相似之处和继承关系。例如,奏调、札委制由曾国藩开始,张之洞继之普遍实行;两人都保举大批幕僚为官;主宾间经济关系分离;幕中多为文人学者等。但由于两人所处时代、社会环境以及个人品性等方面的差异,曾、张幕府又各有特色,表现出很大的不同。例如,曾幕重地缘关系,张幕重学缘关系;曾幕多道学先生,张幕多奇才怪杰;曾幕忌用洋人,而张幕中则吸纳了大批洋人;张之洞对幕府制度的改革比曾国藩更全面,影响也更大。 相似文献
4.
义和团运动虽然存在明显的局限性,但其反帝爱国精神是不容否定的.其反侵略爱国思想至少表现在反对外国教会势力的侵略,反对帝国主义侵略我国领土、主权和妄图瓜分中国,反对清政府妥协投降、不平等条约及烟毒泛滥,参与抗击八国联军的战斗等几个方面.应历史地、具体地看待义和团民扒铁道、砍电线杆等斗争方式,就此过分渲染团民的落后愚昧,从而得出否定的结论是不公允的.义和团民纷纷进城有军事、政治、经济和社会等多方面原因.义和团运动体现的朴素的爱国主义,其英勇斗争精神和浓厚的民族情感足令后人发扬光大. 相似文献
5.
黎仁凯 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
一部知人论世的力作──《洋务之梦──李鸿章传》读后黎仁凯李鸿章是中国近代史上十分重要而又复杂的历史人物。在新中国成立以来较长的一段时期内,史学界一直把他视为反面人物,概以“干古罪人”定论。近些年来,研究者遵循“百花齐放、百家争鸣”的原则,对他进行了比... 相似文献
6.
黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
洋务运动与知识分子黎仁凯洋务运动是晚清咸同之交一批先觉知识分子倡导发动的早期近代化运动。这批知识分子大多是曾追求科举功名的士子或由科举仕进的官僚士大夫,也有社会绅士。他们都不同程度地接触了西学,洞达时务,深具忧患意识,力主通过学习西方谋求富国强兵。他... 相似文献
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黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
义和团运动在京、津、保三角地带形成高潮。本文提出运动高潮的主要标志有三:一是团民开始捣毁铁路交通线与大规模抗击清军,二是大量团民从农村涌向中心城市,并造成了城市的无政府状态,三是清廷宣战后团民纷纷到官府挂号注册,形成了看似“全民皆团”的社会现象。本文的宗旨是对这些标志作系统的论述,并对其是非得失作出具有历史感的评价 相似文献
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黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
十九世纪六十至九十年代,洋务思潮成为我国普遍的社会思潮,这是客观的历史事实,已有论者为其立了名。 社会思潮是一定历史时期内具有时代特色的思想倾向,它可以涵育具有同一倾向的社会各阶层、各种流派的思想主张。洋务思潮是我国沦为半殖民地初期兴起的主张学习西方、谋求富国强兵的社会思潮。当时一切为此目的而萌生的思想主张,都应视为洋务思潮。本文拟就洋务思潮发生的历史背景、思潮的源流及其发生的主要标志等方面作些探索。 相似文献
10.
黎仁凯 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
直隶(今河北省)是义和团运动的发源地之一,又是运动高潮的中心地区,也是抗击八国联军侵华的重点地区。长期以来,这方面的研究相对薄弱。笔者提出了开展社会调查、广泛搜集资料,转换研究视角,探索世纪之交直隶社会的特殊性和划分区域、划分阶段深入研究直隶义和团运动的思考 相似文献