《张子斋文集》序

早在三十年代末,在滇军184师做地下工作时,云南革命队伍中一提起“秀才”二字,上上下下都知道指的是张子斋。这是革命同志对他表示敬佩和亲昵的称呼。而据这位秀才自述,他读私塾连小学也没进过。不过,我们从张子斋本人题为《天才》的第一篇杂文中,却发现他自学成才的决窍:“只要有适当的环境和无休止的努力,天才是任何人都可做到的。”张子斋说,我从童年起,就生活在“可诅咒的时代和可诅咒的地方”。这样的环境,对有勇气靠“无休止的努力”去战胜它的人,可以说是适当的;而对意志薄弱者,像他的小说《在圣像前》中提到的那位为封建教育制度殉葬的同学来说,就不是“适当的”了。     

张伯行“清官天下第一”

说到清官天下第一,你可能会想到很多人,不过康熙口中的“天下清官第一”有三个,张伯行就是其中之一. 张伯行,字孝先,号恕斋,清代河南仪封(今河南兰考)人.康熙二十四年(1685年)进士,康熙三十一年补内阁中书,历任中书舍人、江苏按察使、福建巡抚、江苏巡抚、仓场侍郎、户部右侍郎、礼部尚书.为官数十载,一直忠于职守,清正廉洁.     

七大前毛泽东调和陈毅、

1942年，新四军军部转移到淮南盱眙地区的黄花塘。是年，根据中共中央统一安排，军部进行了整风运动。时任新四军代理政委的饶漱石，借整风之机私下以军部名义打电报到延安，罗列出陈毅反对党中央、毛泽东的十大错误，史称“黄花塘事件”。二人由此产生矛盾。     

科学社会主义讲话(续一)

第 二 讲 资本主义必然灭亡 社会主义共产主义必然胜利 资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，是科学社会主义的一个重要原理。一八四八年，马克思恩格斯在科学社会主义第一个纲领性文献──《共产党宣言》中，运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，分析了资本主义社会的基本矛盾，揭示了无产阶级与资产阶级两个阶级之间斗争的经济根源，作出了资本主义必然灭亡，社会主义共产主义必然胜利的科学结论。一百多年来，这个科学理论一直指导着全世界无产阶级和劳动人民争取解放的斗争。遵循这条规律，以列宁为首的布尔什维克党领导俄国无产阶级…     

西安历史述略(选刊连载四)

第三节以长安为中心的中外文化交流中国与邻近各国人民的友好往来历史,可以追溯到远古时期。到了西汉,由于交通事业的发展,这种友好往来更有了进一步的扩大。汉王朝的隆盛,除表现在国内农业经济发展外,大量吸收外来文化,丰富了汉代社会的物质和精神文化生活,也是一个重要的方面。当时汉代的繁荣,是与国际上的频繁交往有着直接关系的。武帝时,当时正分为一百余小国的海外倭人(日本)中的三十多个国家与中国建立了关系。中国与掸国(缅甸)之间不仅开辟了陆上交通,而且船只已可从合浦郡的徐闻(今广东     

写在《邓小平的新思想》一书前面的话

研究中共党史,不免要评述历史事件和历史人物。我们编写的《邓小平的新思想》这本书所要评述的是邓小平的新思想,即邓小平顺应新时代、新潮流,推动历史前进的新思想。本来,我们作为四川的党史研究工作者,有责任也有兴趣写一本邓小平的传记,因为邓小平是四川人,但我们现今还没有条件和水平写出这本传记。中国人现在写不出,外国人却能写     

试论国际市场对消费结构的制约

消费结构的形成和发展不仅受国内市场,同时也受国际市场制约。分析消费结构与国际市场的关系,有助于全面把握消费结构的变化趋势,以便采取相应对策。 1 社会主义经济是有计划的商品经济。大力发展商品经济,一要积累资金,二要开拓市场,这是两个基本的前提。而市场的开拓既要面向国内,广泛发展不同地区和部门间的经济联合,扩大内部横向经济联系;又要面向世界,广泛发展不同国家之间的经济合作,扩大国际间的经济交往。这是现代化商品经济发展的客观要求。纵观当今     

丰富多彩的四川石刻艺术

四川石刻的种类与分布情况截至目前为止,四川发现的石刻,可以暂时分为摩岩造象与墓葬石刻两大类.摩岩造象,指的是就天然山岩石壁凿成龛窟,或在露天之下,以宗教人物为主的石刻造象(寺庙中,立刻石象,暂时附在里边);墓葬石刻,指的是因厚葬而来的坟墓内部或外部的各种石刻.一摩岩造象四川的摩岩造象,据初步统计,约有150多处,分布于52个县市(雅安专区和各民族自治州、县还没有包括在内),以川北、川南、成都平原为最多,川东只有少数.四川摩岩造象数量的总和,超过了山西、河南及西北任何一个省分.质量上也比得上负有盛名的山西云岗、河南龙门、南京栖霞山等处.这些造象又可以分为佛教造象与道教造象两种.     

什么是美感?——《美学十讲》第四讲

为了适应美学教学需要,全国高等民族院校文艺理论研究会集体编写了《美学十讲》一书,比较通俗、系统地阐明了美学的基本原理。这里选登论述美感的产生、发展、特征与本质的《什么是美感?》一讲,供美学爱好者参考。其余各讲阐述的问题有:美学的研究对象,美的产生、发展、特征、本质及分类,美感的心理形式、分类及审美标准,艺术是美的集中表现及其分类,美育等。该书即将由云南人民出版社出版。     

文艺的民族特点

文艺理论的主要任务是在总结、概括一般文艺的基本规律和共同特征,指导文艺创作。但是,这一工作只有在具体研究各个民族文艺的特殊规律和创作经验的基础上,才能有效地进行。世间一切事物都是一般与个别的统一,一般寓于个别之中。深入探讨文艺的民族特点、民族风格,赋予文艺理论的基本原理以无比的丰富性和广泛的概括意义,有助于加深对文艺一般规律的认识。因此,文艺理论不但不能轻视、舍弃,而且必须十分注重和深入探索各民族文艺的特殊规律,即严格地从各民族的文艺实践出发,认真总结经验,探求各民族文艺的本质和特点,这对丰富发展马克思主义的文艺理论,繁荣文艺创作,都有非常重要的意义。