苗族民间礼仪制度的产生与形成

从汉籍/ 礼仪0含义的演变和苗族历史文化、 现存苗族民间礼仪事象等方面考察苗族民间礼仪制度的产生和形成。认为早期苗族民间礼仪形式是多样的,但礼仪形成为制度, 最早的是祭祀礼仪制度。     

张居正行政思想新探

张居正作为明代杰出的政治家、改革家,柄政十年,励精图治,进行了一系列改革,使危机四伏的明王朝重新一振,出现了短暂的复苏和繁荣,被誉为“救时宰相”、“旷古奇才”。其之所以成功,无疑与其具有一套系统全面而敦本务实的行政思想是分不开的。     

湘西苗语研究五十年(1949-1999)

新中国成立五十年以来,湘西苗语的研究在方言划分、语音、词汇、语法、苗汉双语教学几个方面取得了很大成绩,但也还有许多研究不足之处,本文对此作一个总结性评价,并提出今后研究的方向.     

离婚精神损害赔偿制度法律适用分析

探讨了建立离婚精神损害赔偿制度的意义和离婚精神损害赔偿的范围、条件、方式及标准。     

《桃花源记》与武陵苗族

东晋诗人陶渊明名作《桃花源记》（以下简称《源记》）以异常优美的笔调给世人描绘了一个理想社会。然而,桃花源是子虚乌有还是实有其境,给人们留下了千古之谜。唐代诗人王维认为：桃花源是神仙境地,可望而不可期;韩愈则认为桃源理想荒唐无稽：“神仙有无何渺茫,桃源理想诚荒唐。”;而王安石却认为桃源与现实社会根本不同：“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。此来种桃经几春,采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。”①苏轼则明确指出桃源不在天上,而在人间,桃源中人并非虚无缥缈的神…     

张居正选才、用人、察吏思想述要

"政以才治,国以人兴"是历经历史验证的亘古不变的真理,纵观中国历史,凡是改革成功的政治家、改革家均有一套可供后人借鉴的人才思想。发生于明朝中后期的张居正改革之所以成功,也有赖于张居正长期练就形成的一套"公诠选、专责成、重久任、严考察、明赏罚"的选才、用人和察吏思想。     

论合同解释及其发展趋势

合同解释其实质是一种裁判行为 ,是构成合同法的重要组成部分。十一届三中全会以来 ,我国的合同法律制度虽得到一定的建设和发展 ,但在合同解释问题上 ,仍有许多之处亟待完善。本文从分析合同解释问题的产生为切入点 ,通过对合同解释前提、主体、客体的诠释以及对两大法系合同解释理论观点的比较分析、探讨合同解释的原则及发展趋势 ,并认为 :规范化不仅是完善我国合同解释法律制度的基本要求 ,同时也是现代合同解释发展的基本趋势。