庇护主义视角下的科普特问题

政治庇护主义是政治家们向民众提供利益和保护以获取后者政治支持的互惠关系。作为埃及最大的少数族群,科普特问题是埃及国家与社会关系的缩影。在穆巴拉克时期,民族民主党政府通过强化科普特东正教会的政治和宗教权威以换取后者的政治支持,从而形成了与科普特社群稳定的互惠关系。本文从政治庇护主义视角切入,总结出埃及政府教会科普特社群三边关系中的政治互动模式。     

“意志力”使用手册

既然说意志力就像肌肉一样，长期锻炼会增强，过度使用会疲劳。那么该如何正确使用它，发掘它的最大能量呢？     

上司：想说［抱歉］不容易

某网站曾做过一个调查。参与调查的2000余位白领中,有60％的人表示上司从来没有因为犯错而向自己道过歉。这不禁让人有些意外：为什么“对不起”三个字会让众多上司难以启齿？让我们看看几位主管的心里话吧。     

打破“副手难当”的魔咒

副手早已经告别了应声虫时代。如果说从前的领导只希望你点头说是，现在的领导则更希望你给他建议，扮演好智囊和执行者的双重角色。     

哥伦比亚考卡地区印第安委员会及其组织和纲领

我们的斗争我们记得的最早的斗争,是抗击西班牙侵略者的斗争。1535年左右,塞巴斯蒂安·贝拉尔卡萨尔率领殖民军到达此地。当时,居住在波帕扬地区的普文族人民正处于卡兰巴斯和帕扬两位酋长的治理之下。普文族人民受到了袭击,但他们不是孤立无援的。以女酋长盖塔娜为首的帕埃斯族人和以皮恩达     

爱国志士丘逢甲

从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动的八十年间,由于帝国主义列强疯狂侵略和清政府、北洋军阀的卖国投降,中国这个文明的古国日益陷入了半殖民地半封建社会的灾难深渊。为挽救中国的命运,使之独立、统一、富强,重立于世界民族之林,多少先进中国人奔走呼号,努力奋斗,直至生命的最后一息。台湾籍的丘逢甲,就是这许许多多先进人物的一个。本文试就他一生活动的几个主要方面作初步的探讨,以为引玉之砖。     

如何让下属更爱戴你？

所谓精神领袖，就是能给予每个人精神鼓舞，能领导团队的精神向某个方向发展的人；他的言行或意图可以让人为之欢呼雀跃，可以为其挖掘出无限的潜能。这无疑是每个团队主管向往的境界。     

打破“副手难当”的魔咒

更多地去感受上司和下属的需要,并收获自己"被需要"的价值感和成就感,会使你的副手生涯更愉快。副手难当是许多职场人士的共识。但如果你明确自己的角色和职责,而不纠结于过多的个人感受——通常,我们在组织中     

郭沫若确曾脱党——与裘燕同志商榷

今年第三期《淄博师专学报》发表一篇公开信,就我们在《略谈郭沫若的党籍问题及其研究状况》（以下简称《略谈》）一文中关于郭沫若脱党的观点进行批评,并多有指摘,质问我们用心何在。虽然我们觉得作者裘燕似乎对拙作未加细读,更未透彻理解,所提问题又尖锐刺激,咄咄逼人,但我们仍认为这是正常的学术争论,应该欢迎,并乐于和裘燕同志一道,继续讨论问题。     

科普特问题和埃及宗教冲突的制度性根源

自20世纪70年代以来,埃及的宗教冲突持续不断,其中科普特人和穆斯林的冲突最为突出。双方的冲突点主要集中在教堂修建、跨教婚姻、宗教变更等议题。本文认为,除国际和地区安全形势的影响之外,埃及国内行政程序的模糊性和司法体制的碎片化是造成宗教冲突的深层次制度性因素。在此背景下,伊斯兰极端主义者的攻击、海外科普特组织的激进化和埃及政府的处理失当,都加剧了国内宗教冲突的政治化,导致其持续发生和扩散。