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1.
现实题材电视剧在情感上成为观众予以接受或抵抗现实生活、宣泄情绪的重要途径。在对部分现实题材样本分析整理后,笔者发现情感可以直接从文本中被提炼出来,因此情感意义的产生在文本叙事中发生,即在情感叙事中创作者将一系列意义信息在叙述中进行编码,受众在探寻影像情感修辞的过程中会按照不同程度的理解对意义进行解码。本文尝试对包罗情感的叙事单位予以结构性描述,说明其中的组合和递归原则,进而根据某种规则和形式阐明情感与影像叙事密切关联的要素、技巧和呈现手段。 相似文献
2.
3.
4.
长沙“杨裕兴”面馆,由店主杨心田创建于清光绪二十年(公元1893年)。最初在三兴街租一铺面,经营米粉及汤圆,为图利市大吉,店主取“富裕兴盛”之意,冠名“杨裕兴”。因经营有方,“杨裕兴”店获利颇丰。1929年,杨心田利用所获盈利,购置房产,扩大了经营。1934年,杨心田病重,“杨裕 相似文献
5.
研制了适用于铸铁固碱锅补焊用镍铁焊芯焊条.该焊条在焊接过程中避免了白口及淬硬组织,提高了焊缝的耐蚀性,并对所研制焊条的工艺性能进行了分析和讨论. 相似文献
6.
传统危机治理模式在应对新时期复合型风险中存在诸多积弊。创新基层治理的体制机制,转变传统“工程能力”的应急治理理念是推进乡村振兴战略有效实施的基本面向。韧性概念的提出在丰富公共治理理论内涵的同时也为建构“中国之治”乡村危机治理体系提供学理支持。依据“解构建构”的逻辑理路尝试提出“乡村韧性治理共同体”这一学术命题。基于“协同”和“信任”双重维度系统阐释乡村韧性治理共同体的建构逻辑,认为“多中心自组织协同”的网络结构形态强调党建引领下的“一核多元”;而“契约信任”是现代乡村公共秩序维系的前提,能够激发韧性治理共同体的内生动力。基于系统内部各要素联动融合的作用机理与实践应用,从多元主体的协同组织机制、政社互动的秩序维稳机制、长效常态资源冗余机制、社区数字技术赋能机制和动态调适持续学习机制等方面探究乡村韧性治理共同体的运行机制,旨在重塑全方位多层次的网络拓扑型治理共同体结构,接续推进乡村韧性建构与风险治理体系的融合。 相似文献
7.
聪明的女人懂得进退,她们适度的独立,隐藏的理性,含蓄的聪颖,温和的才华,从来不炫耀,更不咄咄逼人.
前几天在微博上,看到这样一个话题:"什么样的女人过得最幸福?"下面有一位网友的评论获得了近万赞:"当然是'手心向下'的女人,她们愿意温柔地给予,更懂得用力抓住自己想要的人生."深以为然. 相似文献
8.
10.
在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命中,在大兴安岭脚下的一个叫林原镇工读中学的大墙上突然贴出了一张大字报:“请问马瘸子,你的腿是怎么瘸的?”这张大字报非常醒目,引起了广大师生的极大兴趣。是啊,老马的腿是怎么瘸的呢?工人宣传队姜队长看在眼里,喜在心里。姜队长个头不高,身体强健,两只大眼睛叽里咕噜乱转。我上任以来,虽然批斗了“走资派”、“狗崽子”、“内人党”,但群众热情都不高。没想到大家对瘸子这么感兴趣。 相似文献