社会契约视域下的和谐社会建构——兼与中国传统社会和谐思想比较

社会契约理论是西方社会源远流长的一种伦理文化思潮,蕴含了十分重要的社会和谐价值,与中国传统社会和谐思想有着异质性特征.契约精神的价值驱动与公平正义的制度安排,对于我国和谐社会建构具有重要的理论和实践意义.     

女性自我的建构:当代女性书写的主体呈现及其内涵

综观20世纪80年代以来女性小说创作,不难发现,女性书写者对女性主体性的探寻呈现出不断变化深入的态势.即从张洁、张辛欣"女人是和男人站在同一地平线上的人"到王安忆、铁凝对女人作为一个性别群体存在的特性的探寻,到林白、陈染文本从个我隐秘的生活、心理层面对性别个体女性自我的追问,再到王安忆<长恨歌>在一种平易的日常状态中展现女性个体生命的世俗形式及意义,营造一个世俗、民间的女性自我.     

张爱玲的苍凉世界

张爱玲是一个具有强烈悲剧意识的作家,不同寻常的生活经历使她对“苍凉”有着深刻的体会,她把自己的苍凉情怀写进了小说,把苍凉诠释于亲情的无情,性爱的无爱,用笔为世人描绘了一个无情无爱的苍凉世界。     

独特深刻的女性问题思考——张爱玲“女性书写”的人性观念

人性的关注是张爱玲小说创作的一个极为突出的特征.从女性视角出发,张爱玲的人性关注主要体现为对于女性问题的独特而深刻的思考.在张爱玲的笔下,女人们一方面为旧的生活所拘束,另一方面又为新的生活所威慑.新旧生活的双重压力使她们陷入了一种左也不是右也不是的为难处境.为了生存而不得不将自己作为人的内涵一点一点地散失.     

中国现当代文学中关于"强奸"表述的历史文化蕴涵

在现当代文学作品中,关于"强奸"的表述虽有不少 ,但过去很少有人对此问题做过较为细致的梳理和探究.文章通过分析此类表述的一些个案,试图从历史成因、作家性别、民族心态、社会转型四个角度揭示此类文学表述者的姿态及其背后的缘由,从而彰显其内在的文化心理和历史脉络.     

才力与写作创造

写作需要作者全部心灵因素和知识储备的综合调动与转化。才气与学力成为写作智力的总和,它规定着写作创造者的观察感受能力、直觉体悟能力和想象能力。在从写作知识向写作实践的转化中,才力渗透在写作全过程中,构成智能集合,“合力”完成写作创造。     

应用文写作新天地的开拓--评《应用文写作学新编》

应用文是一种古老的文体,按裴显生先生的分类法,它属于实用文体,是人类传递信息的主要载体,其渊源可以追溯到“结绳记事”。应用文具有极强的实用性、工具性,其写作的规范化与程式化风格既是其实用性的必然要求,也是在创作实践的基础上与不断继承前人经验的基础上形成的。从八十年代以来,我国一直重视应用文写作教材的编写,也出了不少成果。而应用文极强的实用性决定了:随着时代的发展、进步,应用文体也在不断地发展、变革、更新。旧的文种可能淘汰,新的应用文种正在繁荣发展。编写应用文写作教材必须符合时代发展的需要,这样才能更好地发挥…     

鸳鸯蝴蝶派文学新论

鸳鸯蝴蝶派文学是中国现代文学史上一个影响深远的文学流派,作为一种通俗文学,它的发展和繁荣有其特定的时代背景和文化氛围。而且鸳鸯蝴蝶派随时代潮流的发展而有所变化,其作品有其积极意义。它与新文艺的分歧,实质是文学观念的分歧。在当前文化背景下,应对鸳鸯蝴蝶派文学进行全面而公允的评价。     

重视知“孝”教育 加强中小学生的爱心培育

近年来,我国人口发展出现了两种趋势：城市子女越来越多,农村多子女的情况也正逐步向独生子女转变;我国已步入了老龄化社会。由此可见,未来中国年轻一代直接面临着比以往任何时期更加迫切的如何善待、赡养父母,这个包含着浓厚的知“孝”教育的问题。俗话说的好：“万恶淫为首,万善孝当先。”而知孝教育的关键是要从小培育孩子的爱心。爱心是孝心的基础,一个富有广博爱心的人,肯定会对养育他的父母充满孝心。;反之,如果没有丝毫爱心的人,也就根本谈不上对自己的父母尽孝。今天,我们所要探讨的“孝”已不仅仅局限于子女与父母之间…     

交往与流动视域中的经济社会变迁

交往与流动是人类社会发展变迁的有机载体。中国传统社会向现代社会的转型,是广泛交往与流动的必然结果。也是促进经济社会不断转型的现实力量。市场经济的引入又为新的更深层次的交往与流动提供了更加宽广的时空环境。