文学家对社会学的挑战

新一代作家群体在文坛的崛起,引起了社会各个读者层的广泛注目。这些作家和作品以前所未有的历史深度和现实广度,以新的视野、新的见解和新的风格,描绘了广阔的社会生活图画,塑造了一批纷繁复杂的社会生活中各式各样的人物群像,显示出一代人对于社会和人生的深沉思考。我们可以毫不夸张地说:这些作品已经成为或正在成为人们认识和理解社会的生动形象的社会学教科书,从而对我们的社会学研究提出了尖锐的挑战。     

对离婚率上升的社会学分析

随着现代社会的发展,人们面临着一个触目惊心的事实:离婚率在普遍上升。近年来,我国的离婚率也有增加,离婚问题越来越引起人们的普遍关注,人们不仅要问:离婚问题为什么会成为一个世界性的社会问题?离婚率会不会继续上升?它会对家庭和社会带来什么影响?其后果怎样? 围绕这个问题,有两种截然不同的观点。一些人认为,离婚率的上升是社会进步的标志,它是社会经济发展的必然产物,同生产力的发展是直接相关的,随着社会的发展,离婚率还会继续上升。另一些人则认为,离婚率的上升是社会的一种退步,它同社会生产力的发展没有必然联系,是由腐朽的社会制度和道德低下所造成的;离婚率的上升带来了一系列的社     

婚姻的要素及中西婚姻文化的差异

人们为什么要结婚?换句话说,婚姻有什么作用?常听到一些大龄女青年说:“我结婚是为了让別人看的,是为了得到社会承认的”。农村的小孩子则会对大人说:“娶媳妇是为了给我做饭缝衣服的”。这正表现了各自的一种婚姻观念。这个最简单的问题却包含了深刻的道理,我们可以设想,婚姻的存在,     

城市化的微观视角:个人的城市化

社会的城市化与个人的城市化中国社会正在经历一个快速城市化的过程。对于城市化的研究，可以从两个角度来进行：一个是宏观的角度，即从社会的角度研究社会的城市化；一个是微观的角度，即个人的角度，研究个人的谈市化。社会的城市化是指一个社会随着工血化的发展，农村人口不断减少，城市人口不断增加，城市规模不断扩大，城市特质得到发展，从农村社会向城市社会传化的过程。在这个过程中，许许多多的个人从农村进入城市，要经历一个从权村人到城市人转化的过程，这就是个人的诚市化。就目创我国的城币化来说，合两个重要的特征：一个是…     

关于中部崛起的思考

中部实现崛起主要有三个标志:一是中部地区的发展速度要超过全国平均发展速度;二是中部地区的发展水平要超过全国的平均水平;三是中部地区与东部发达地区的发展差距要相对缩小.中部崛起具有许多自身的优势和条件,同时也面临着一些突出的矛盾和问题.促进中部地区崛起,必须加强农业、农村和农民工作;推进农业产业化、工业化、城镇化和市场化;加快基础设施、社会事业和体制环境建设;抓好大中城市、县域经济和民营经济发展;按照科学发展观的要求,走全面、协调、可持续发展的道路.     

解开婆媳关系的结

如果有谁问：家庭关系中最难处理的关系是什么？人们肯定会异口同声地回答：婆媳关系。可见，在家庭关系中，难怪日本著名律师丹山雅也在其所著的《婆婆对付媳妇77计》一书中把解决婆媳关系问题称作是不亚于获得诺贝尔奖金的难题。上海市在对市民生活质量的调查中，市民认为最大的不幸生活事件，除了家庭成员和亲朋好友的重病死亡、失窃和生活负担过重外，就是婆媳关系紧张。婆媳关系问题已成为影响家庭生活幸福的一大原因。在城市，随着小家庭的增多，子女婚后独立生活，婆媳关系问题得到了部分解决。由于平时不生活在一起，连就避免了不少…     

论社会学的理论主线

社会学在中国恢复和重建以来,以它所具有的理论价值和实际价值奠定了它在社会科学中的地位,成为一门同经济学、政治学、历史学、法学等学科并肩而立的“重量级”学科。然而,人们仍然提出这样的问题:社会学有没有自己系统的理论?本文试图在社会学理论的系统化方面做一点探索,以就教于社会学界同仁。     

“民工潮”:社会学者的思考

面对目前巨大的“民工潮”,社会学者进行了如下思考: 思考一:必须正视民工潮对我国社会结构的冲突,它已构成对中国社会现代化的尖锐挑战 民工潮起,经受着直接冲击的是铁路交通、大中城市、公安劳动部门等,普通城镇居民的第一感受也不甚适应,中国怎么忽然一下子跑出了这么多农民工,使得本来的买票难、乘车难难上加难。上面所说的冲击还仅是表面现象,从深层来说,民工潮     

德国房价不涨的调控经验

美国房地产市场次贷危机引发了一场席卷全球的国际金融危机,而上世纪80年代末日本房地产业的泡沫破裂更是引来了经济的全盘崩溃.如何驯服这个"罪魁祸首"?如何调控房地产市场?这成为世界各国争相关注的话题.当前因受国际金融危机的冲击,些欧洲国家如法国、英国,爱尔兰、西班牙等房价齐齐大跌,但唯独一个国家—德国却上演了场"逆袭",不仅房地产市场始终保持平稳,经济更呈现出持续增长的良好势头.     

中国传统生活方式的特点

就目前来说,中国传统封闭的生活方式主要表现在以下几个方面: 首先是指导生活方式的价值观念的封闭性。这种封闭的价值观,首先表现为自我中心的一元价值观。这种自我中心,不是以个人的自我为中心,而是一种群体自我中心,这表现了中国人传统的从众心理,凡是我们所有的,都是正常的,而别人所有和我们不一样的,则都是不正常,甚至是异端邪说。用这样一种价值观去对待自己的生活方式和别人的生活方式,