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1.
“人造美女”频频亮相媒体,引来了一场热火的整容、选美潮。当今,不少老年女性随风而动,整形美容的人数在逐渐增多。老龄“人造美女”的出现,代表着一种潮流,一种时尚消费。尽管老年女性参与整容、选美有利有弊,人们对“老来俏”的看法也不尽相同,但爱美是她们的权利与选择,别人不能阻止,也无法干涉。社会、家庭、子女应该理解她们对美的追求,尊重她们的选择,并尽可能提供支持和帮助,以满足她们对生活的多元化需求。不过,从敬老爱老护老的角度来讲,又不能不提醒老年朋友:生活要变,潮流也不可不跟,但一定要正确认识整形美容潜在的高风险性,充分估计可能带来的种种后果,以理性的态度对待这类时尚消费。  相似文献   
2.
全国首届“人造美女”赛的决赛,2004年12月18日在北京举行,19名身着晚礼服的选手依次登台亮相。与普通的选美并无二致,这些用手术刀精雕细刻的面孔依然让人倾心。当62岁的刘玉兰身穿红色旗袍最后登台亮相时,台下掌声雷动,议论如潮。  相似文献   
3.
延边大学图书馆文献资源建设过程中存在着经费短缺、空间有限、人才缺乏等问题。要解决这些问题,就要拓宽经费采源渠道,增加馆藏空间,加强馆员队伍建设,形成与民族大学办学特色相匹配的数字文献资源系统,积极参与到CALIS的子项目建设中,并在本地区文献资源共建中发挥重要作用,这不失为民族高校图书馆文献资源建设的对策。  相似文献   
4.
刘丹岩同志主張历史唯物主义从馬克思主义哲学中分割出去的同时,也主張辯証唯物主义認識論將来要从馬克思主义哲学中分割出去。他認为:“哲学在將来还会分化?徒裉炷芄豢吹降那榭隼凑f,譬如認識論和范疇將来就必然会从哲学中分化出去成为独立的科学?彼炎约旱恼庖换闹囍鲝埑莆邦A見”,即表示他“能够事先看到科学发展的未来前景”。我們和刘丹岩同志的“預見”有根本的分歧。这个分歧不在于“將来”这个字眼上,即不是何时分割的問題,而是認識論能否和馬克思主义哲学分割的问  相似文献   
5.
很难界定杜锡瑞的艺术身份,文学艺术门类里,他爱好颇多,书法、篆刻、雕钮、音乐、曲艺、写作等均有涉猎,也多受肯定和赞扬。但他喜欢别人称自己是"军旅书法家",因为一直到退休,他都是军人身份,几十年的军旅生涯在他身上刻下了很深的烙印。就着清茶一杯,杜锡瑞这个"书法家"最先谈起的却是石头,并笑言自己现在已经很少练字了,因为求字的人太多,这些"作业"他都几乎写不完。  相似文献   
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