青年“巨婴”现象生成的社会因素及治理研究

青年“巨婴”现象是现实社会迫切需要关注的一个问题,“巨婴”现象频繁发生,其折射的却是现代社会环境下青年群体成长过程中的问题,家庭教育的缺失、过度突出竞争的教育与社会氛围、缺乏法制意识的社会文化息息相关。克服部分青年的“巨婴”现象,引导青年塑造新人生,必须立足于青年群体的成长发展规律,建构德育与劳动教育全过程相互衔接、全域功能互补的教育空间,可从青年教育入手,倡导合作学习,强化奋斗精神的价值引领作用,加强德育和劳动教育,塑造新时代家庭养育文化;推进法治教育深度融入,进而营造知法守法的社会氛围,造就担当中华民族伟大复兴大任的时代新人。     

正义：公民道德建设的重要原则和根本内容

正义是当前公民道德建设的根本内容。正义意味着公平、平等 ,属于支配我们思想和行为的道德理性范畴。社会主义初级阶段的正义有四项基本内容 :政治地位平等原则 ,机会平等原则 ,非基本权利与贡献完全平等原则 ,集体与个人关系辩证统一原则。正义是道德的重要内容 ,正义规范着社会道德秩序 ,规范着个人行为 ,规范着社会分配 ,也对社会行为起舆论监督作用。     

全面小康与社会公正

全面小康与社会公正是人类苦苦追寻的理想目标。它们之间有一种辩证统一的关系。全面小康是社会公正在社会主义初级阶段的奋斗目标。追求社会公正 ,是实现全面小康的必要条件。     

人的全面发展视域下生态诚信的培育路径研究

生态诚信根植于生态实践的道德要求。培育和践行生态诚信,是生态道德建设的重要内容,是实现人的全面发展的必然要求。审视培育和践行生态诚信对人的需求、能力、社会关系以及自由全面发展的重要价值,探析法规、行政监管、经济手段和教育宣传等多个维度培育和践行生态诚信的途径和方法,对于推进生态诚信建设具有重要意义。     

当代中国网络民族主义探析

当代中国网络民族主义的产生,有着特殊的历史和现实背景.在表现形式上它是一种相对温和的、以世俗理性为基础的民族主义,在内容上则根本上是一种爱国主义.中国的网络民族主义在其发展进程中,由于主客观两方面的原因,在当今中国仍然有存在的基础.     

文化产品的跨文化传播与国家意识形态安全

文化产品的跨文化传播为国家的意识形态安全提供了一个新的时代背景.文化产品的跨文化传播有助于夯实国家意识形态安全的基础、增强了民众对意识形态的认同、扩大了国家的意识形态魅力.而外来文化产品所蕴含的意识形态、多元思想及其所依托的大众文化等,则构成对国家意识形态安全的威胁.通过制定国家文化发展战略、健全和完善文化产业发展的法律法规体系、扶植民族文化产业的发展以及构建国家意识形态安全的预警系统等措施,可有效维护国家的意识形态安全.     

青年领袖在网络民族主义思潮中的特征与作用

网络民族主义思潮中的青年领袖是那些有能力主导网络民族主义思潮发展趋势,能够对网络民族主义者产生重要影响,在某种网络条件下能够带动民族主义者进行爱国行动的青年人.首先,青年领袖要在网络民族主义思潮中起引导作用,必须具有高度的参与意识与分享意识,善于搜集信息;也需要具有高度的专业素养和语言表达能力,挖掘社会信息,表达和分享自己的观点;还需要有高度的社会责任感和政治敏锐性.青年领袖在网络民族主义思潮的引领中,善于通过一种平等参与的双向互动关系影响民众的行为与思想,青年领袖对于网络民族主义的理性与健康发展起着关键的引导作用.     

葛兰西无产阶级政党理论的科学内涵与时代价值——兼评其对发达资本主义国家共产党建设的启示

基于意大利社会主义革命的实践经验,葛兰西提出了文化领导权理论。作为一种全新的革命理论,葛兰西的文化领导权理论系统探索了发达资本主义国家无产阶级政党如何冲破困局、扩大无产阶级政党的影响、获得政治权力的策略问题。葛兰西的党建思想认为,无产阶级政党在领导社会主义革命时必须有坚定的政治信仰和政治目标;必须和群众保持有机关系,坚持永久的、组织化的阶级运动;必须培育有机知识分子以争夺领导权;必须实行有效的联合,建立广泛的统一战线和坚持具有伸缩性的民主集中制。葛兰西对发达资本主义国家无产阶级政党发展战略的探索,对于百年未有之大变局下的无产阶级政党建设,仍然具有重大的理论和实践意义。