犹太母题遮蔽下的同性之爱？——《威尼斯商人》的文化冲突

《威尼斯商人》蕴涵着一个双重结构:表层是基督徒与犹太人的冲突,这里多数人战胜了胆敢向他们发出挑战的少数人;而在这显而易见的故事下面还隐藏着另一个冲突,那就是同性恋者和不承认其地位的社会大众之间的冲突,这里的少数人根本就不敢向多数人提出挑战,甚至连自己的身份都不能暴露,而多数人丝毫也不理会少数人的需要。     

西方人的《蝴蝶夫人》情结

蝴蝶夫人并非简单地如许多西方批评者所说 ,是东方主义者编造出来贬低东方女子的 ,她有相当的历史依据。亚洲人能理解西方男性的蝴蝶夫人情结 ,但西方女性主义者尤其是亚裔女性却激烈反对 ,恰恰说明这一情结之根深蒂固。主题迥异的《蝴蝶君》和《西贡小姐》都是这一情结的变调     

社会表演学:现实与虚拟之间

表演学源自戏剧研究,发展到涵盖所有人类的表演活动,其四种范式是:剧场表演学、人类表演学、口头表演学、社会表演学.后者是最具中国特色的一种,强调要分析现实社会和虚拟表演之间多层次多样式的过渡关系,在社会表演和艺术表演领域中探索更多更好的改善方法.     

跨文化戏剧展现东西方文明冲突

跨文化戏剧(intercultural theatre)直面不同种族文化的冲突和交流,让不同文化的观念和人物在舞台上展开碰撞和交锋。它既不同于由白人独占舞台的大部分传统西方戏剧,也不同于排斥文化他者只顾自己一个种族的多元文化戏剧(即各种族的艺术家各自创作演出关于自己文化的戏剧,例如黑人戏剧、亚洲戏剧、印地安人戏剧等等),而是直接反映世界的面貌,把不同种族和文化之间的遭遇作为表现的重点,因而能集中暴露出西方人对东西方文化冲突的真实态度。     

百年话剧的时尚风景

话剧一百年了,早已经不年轻,但看话剧还是不少年轻白领心目中的时尚活动,那一百年前的新话剧该是多么时尚?现代中国的时尚几乎总是洋派的,上海尤其这样。话剧的基因是洋得不能再洋了,它的第一出戏还不是     

上海的跨文化戏剧

中国上世纪70年代末开始的改革开放迎来了中外戏剧交流的春天,上海这个现代戏剧的发源地又一次成为跨文化戏剧的重要基地。跨文化戏剧包括了一般所说的戏剧交流,但又不止是你来我往。当然,最初是从你来我往开始的,而且主要是“你来”,极少“我往”。上海的剧团演出了很多外国戏剧,也有不少外国剧