阿伦的“美女连锁”理论

天下有多大?古代的帝王将相会因为一个美女而失天下,所以美女和天下似乎很难相容,而现代的娱乐天下则必然是美女当道的时代,谁都知道美女多了自然吸引眼球,酒吧的人也就多了,“人多了,就是时尚!”这是阿伦的语录。所以阿伦故事一直不遗馀力地把美女当成一种事业在营造。 阿伦的目标是得天下,让阿伦故事遍布每一个地方。於是便有了精挑细选的《阿伦故事美媚成都》,也许不久的将来还会有《美媚北京》《美媚上海》,但有一点是无须怀疑的,阿伦故事就像一块磁铁吸引着普天下的美女,在阿伦故事每天都演绎着动人的灰姑娘的故事,谁也不敢说有一天自…     

我不是孤军奋战，北漂女演员告倒淫“戏头”

一位年轻漂亮的"北漂"女孩梦想当明星,可严峻的现实让她只能混迹于群众演员当中,为了生存,她不得不投靠"戏头"。无良"戏头"残忍地强暴了她。是遵守"潜规则"保持沉默,还是选择奋起反抗?     

泰国民族紧张关系受到控制下的错杂景况

在诸多解释中,民族性(ethnicity)是一个带有歧义的概念。在本文中,民族性的定义用为:“可以用民族身分、民族界限和民族集团等词语表示的一种民族独特性的省悟。”泰国社会并非铁板一块。除泰人外,还有各种不同的民族集团组成了泰国社会。为了具体阐明当前的争端问题和有关泰国民族性的动向,有三个要点需加讨论。首先,只有着眼于历史的来龙去脉,才能更好地讲清泰国社会的民族性。其次,公众对民族问题的认识,较之     

简论开展巴蜀文化研究的意义、内容及方法

研究巴蜀文化是弘扬民族优秀文化的重要课题党的十三届七中全会关于制定“八五”计划的建议中提出:“必须坚持物质文明建设和精神文明建设一起抓的方针。建设高度的社会主义精神文明是建设有中国特色的社会主义的一项根本任务。”在建设社会主义精神文明中,中央多次强调要“继承和发扬祖国优秀文化遗产”、“弘扬民族优秀文化。”最近,在北京中华炎黄文化研究会上,李瑞环同志进一步指出:“弘扬民族优秀文化,是实现第二步战略目标的现实需要,也是建设     

诚心诚意,措施切实

诚心诚意地积极帮助少数民族发展经济文化建设,是搞好对口支援工作的基本指导思想。我们四川的经验证明,贯彻这个指导思想要处理好三个关系:一是支援与受援的关系。由于经济、文化、技术发展的不平衡,加之四市、三州对资源拥有情况的差异很大,我们既要肯定四市主要处于支援地位,三州主要处于受援地位,又要看到支援实质上是相互的。四市支援了三州,三州也支援了四市。随着社会主义现代化建设事业的发展,各民族之间谁也离不开谁的亲密关系,会越来越明显地显示出来。这就要求四