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1.
历史的事实不容歪曲   总被引:1,自引:0,他引:1  
范普拉赫的《西藏的地位》一书,是承袭了已故夏格巴的《西藏政治史》一书的观点,并且根据以后的事态发展,增加了一些新的观点。比如在夏格巴的《西藏政治史》中,把他们所谓的“西藏独立”的由来主要归结为:元朝皇帝忽必烈把西藏分封给帝师八思巴,认为从此西藏就“独立”了。但这个观点是经不住一驳的。因此以后就逐渐产生了范普拉赫在《西藏的地位》一书中所说的,自1911年后西藏就正式“独立”了的观点。当然除此之外他们还有其他的种种说法。但无论他们持什么观点,提出什么说法,很显然都是  相似文献   
2.
1978年,党的十一届三中全会作出了决定国家前途命运的关键抉择,开始了从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心,拉开了改革开放大幕。经过改革开放30年的建设和发展,海南州经济和社会事业取得了巨大成就,城乡面貌发生了翻天覆地的变化。国民经济已由过去单一封闭落后的自然、半  相似文献   
3.
人的幼儿时期是一生中身心发展,独立意识增长出现发展的关键时期。在幼儿时期,随着幼儿和外界环境的逐渐接触,幼儿的心理发展也相当的迅速,幼儿的,语言能力,想象力和,记忆力等一些方面出现快速的发展,受这些方面发展的影响,幼儿在这一时段也会对自己所接触的世界充满好奇心,并对身边事物,和成人的行为进行模仿,也开始在,周围环境的影响下,逐步产生多样的情感,开始区别好与坏,开始发展出自己的兴趣爱好,因此在这一阶段应当开始发掘幼儿的兴趣潜能,是培养幼儿兴趣的关键阶段。  相似文献   
4.
2016年5月,四川旅游学院教师杜臻贤来到距成都近千公里的高原藏区——甘孜州白玉县麻绒乡麻绒村,就任第一书记.  相似文献   
5.
西藏边境县经济发展现状分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
西藏经济社会发展中所存在的问题除了城乡差距、地区差距外,一个重要的非均衡发展问题是边境县与腹心地区经济社会的发展水平及发展能力的差距。边境县由于其"门户"性特征而具有重要而特殊的政治、经济地位。加大开放力度,加强政策扶持,不仅有利于边境县资源优势和"地缘优势"潜力的发挥,促进边境县的经济社会快速发展,而且能够促进腹心地区经济社会的持续发展。  相似文献   
6.
13世纪初,蒙古族的势力在我国北方大漠南北广大地区崛起。蒙古乞颜氏贵族铁木真兼并群雄,统一诸部,完成了蒙古高原的统一。当时的漠北各部(除极少数外)都信仰萨满教。随着军事占领和向外扩张,被征服民族的各种宗教与蒙古民族发生了接触。蒙古统治者为着征服和占领的需要,对各种宗教采取了兼容并蓄的明智政策。外来宗教为赢得统治者的独崇,彼此间展开了激烈角逐,最终佛教取得了胜利。忽必烈即汗位  相似文献   
7.
早在本世纪40年代,花儿研究的先驱者张亚雄先生已注意到“所谓‘花儿’者实际上等于汉语的蒙藏歌,是接近蒙藏的部落所开创,仿蒙蔽的音节,制汉语山歌①。”(引文中的着重号系笔者所加。下同)他从曲调旋律的风格以及歌词音节的角度指出花儿受了藏族民歌的影响。近20年来,花儿研究者们也已注意到诸如花儿的句式结构等“或许也同藏族民歌有什么渊源关系吧②?”“比如,藏族、回族的音乐和语言对花儿的影响恐怕是不能否认的③”问题。但是,由于受到种种因素的制约,他们尚未深入研究这“渊源关系”以及花儿受藏族民歌、语言的影响问题。…  相似文献   
8.
文章以《觉沃介氏世系史》等相关藏文文献为基础,结合实地考察资料,对夏鲁寺的创建与早期经营、元代介氏与萨迦昆氏家族联姻、元朝中央与萨迦地方政权对夏鲁寺的赏赐与格外礼遇、夏鲁万户对夏鲁寺的四次维修扩建、夏鲁寺学修及其教法传承等问题加以阐述;文章认为,通过夏鲁万户长扎巴坚赞父子对夏鲁寺进行大规模扩建修缮,夏鲁寺元代汉藏合璧建筑与多元风格壁画的修造与绘制,佛学大师布顿·仁钦珠建立讲经院、创立教派、设计壁画内容等一系列举措,为夏鲁寺宗教、文化、艺术的繁荣奠定基础。同时,夏鲁寺寺院建筑风格的形成、佛教文化弘传的特点、寺院管理机制的成型,也反映出西藏地方与包括祖国内地在内各地、各民族的交往交流和交融的历史事实。  相似文献   
9.
扎西东珠 《兰州学刊》2008,(7):187-188,186
文章从五个方面简述了《格萨尔》的现实意义。而其文学翻译问题的研究,旨在探索:从具有共性的翻译实践中“生成”的翻译理论,到需要突出“个性”的《格萨尔》文学翻译实践方面的问题。  相似文献   
10.
三朗扎西 《民族学刊》2018,9(5):90-96, 127-128
西南民族大学在2013年-2016年为甘孜州招收培养定向就业学生,解决了甘孜州专业技术人才紧缺、民汉兼通双语人才匮乏、基层人才队伍不足等现实问题,形成了较成熟、可借鉴的订单定向招生就业模式,是建立民族高校“双符双适”人才培养模式的有益探索。  相似文献   
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